EPPUR SI MUOVE
Francisco está preparando una sorpresa con motivo de su primer viaje a Tierra Santa, la cuna judía del cristianismo, que tendrá lugar del 24 al 26 de mayo próximo. Al parecer, quiere anunciar antes de ir que ha autorizado que se abran los archivos secretos sobre el holocausto judío. De hacerlo, habrá quebrado un nuevo misterio guardado bajo cuatro llaves en los polvorientos archivos vaticanos. Ningún papa se había atrevido antes a entregar esas llaves.
Francisco está preparando una sorpresa con motivo de su primer viaje a Tierra Santa, la cuna judía del cristianismo, que tendrá lugar del 24 al 26 de mayo próximo. Al parecer, quiere anunciar antes de ir que ha autorizado que se abran los archivos secretos sobre el holocausto judío. De hacerlo, habrá quebrado un nuevo misterio guardado bajo cuatro llaves en los polvorientos archivos vaticanos. Ningún papa se había atrevido antes a entregar esas llaves.
Al papa Francisco no le gusta la cultura del secreto, una planta
que tanto ha cultivado siempre el Vaticano, y quiere que se conozcan
hasta las noticias más comprometidas porque, según él, la Iglesia “no
debe temer la verdad”. ¿Ni siquiera la verdad que han ocultado los
documentos guardados sobre las polémicas relaciones entre el papa Pio
XII y el nazismo?
Según noticias llegadas desde Roma, ya está digitalizado todo lo
que se refiere a las acusaciones hechas al papa Pacelli de haber
mantenido silencio sobre las matanzas de judíos para no enfrentarse con
Hitler, quien a su vez hubiese podido, de haber sido excomulgado, tomar
represalias contra los católicos. ¿Y si el mundo se encontrase con
sorpresas desagradables para la Iglesia en esos archivos sobre el
Holocausto?
“Que se conozca todo, y si nos equivocamos tendremos que decir:
“Erramos”, le dijo el entonces cardenal arzobispo de Buenos Aires a su
amigo el rabino Skorka en el libro que escribieron juntos. A la pregunta
del rabino de si la Iglesia estaría dispuesta a abrir sus archivos
secretos relacionados con la matanza judía, el futuro papa le respondió
que él estaba de acuerdo y añadió que la Iglesia “no debe tener miedo a
la verdad”.
El gesto de abrir los archivos secretos del Vaticano sobre el
Holocausto está lleno de simbolismos. Forma parte de la revolución que
Francisco está llevando en la Iglesia a la que intenta empujar hacia sus
orígenes, que justamente se encuentran en tierra judía.
Ha sido el papa Francisco el que ha recordado que el Concilio
Vaticano II defendió que “el pueblo de Israel sigue siendo el
depositario de las promesas”.
No existiría cristianismo sin
el judaísmo, de cuyo troncó acabaría naciendo. Jesús era judío de
nacimiento y de religión. Su misión fue perfeccionar el judaísmo,
limpiarlo de sus escorias, de su elitismo y abrirlo como promesa divina a
los gentiles, a los no judíos.
Su madre, María, era judía y
lo fueron todos sus apóstoles. Y Pedro, el primer obispo de Roma, era
judío. Hoy la Iglesia lee la Biblia judía en cada misa que celebra y el
papa usa el kipá judío que los católicos llaman solideo.
El gesto de acercamiento del
papa católico a los judíos que sufrieron el martirio del Holocausto
además de querer ser un resarcimiento de daños por los tiempos en que la
Iglesia rezaba en la liturgia de Semana Santa por los “pérfidos
judíos”, que habrían matado a Cristo, es también un gesto de alto valor
político. Francisco, en efecto, o va a Jerusalem no sólo como invitación
a la Iglesia a volver a sus orígenes, sino también para poder colocarse
ante Israel como un interlocutor creíble en el difícil y eterno diálogo
de paz entre judíos y palestinos.
A los cristianos les manda un
mensaje claro: se acabó el secretismo en la Iglesia. Francisco se ha
propuesto desnudarla de sus superestructuras despojándola de riquezas y
oropeles, de símbolos de poder, de viejos tabús para resucitar la
primitiva sencillez de los orígenes del cristianismo, cuando el profeta
de Nazaret, le decía ya a sus apóstoles que no debían esconder la verdad
sino que debían gritarla “desde los techos de las casas”. ¿Se había
anticipado a Internet?
Francisco, que dicen que es el
papa más parecido a lo que fueron los primeros discípulos de Jesús,
vuelve a recordar a la Iglesia que no debe temer la verdad, que
desempolve hasta sus secretos mejor escondidos y que si es necesario
pedir perdón al mundo, que lo pida.
Quizás con el nuevo tabú
quebrado en vísperas de su viaje a Israel, Francisco pueda abrir un
nuevo diálogo entre los dos pueblos de la Biblia siempre en guerra, para
que un día el mundo pueda celebrar la tan suspirada firma de paz entre
judíos y palestinos.
A veces, en efecto, los
gestos, tienen mayor fuerza de persuasión que todos los discursos. Y
Francisco es un papa de gestos, que a veces escandalizan, pero que con
ellos está incluso conquistando la simpatía hasta de los no cristianos,
agnósticos y ateos.
Pocas cosas he escuchado tan
revolucionarias del papa que está por abrir los archivos secretos del
Vaticano que aquella de que cuando se encuentra con alguien que no
conoce, no le pregunta ni le importa saber si cree o no en Dios, solo si
“hace algo por su prójimo”.
Francisco está arrastrando la
poderosa y rica cúpula de San Pedro a la cuna humilde de Nazaret, una
aldea hecha de casas de barro que ni siquiera aparecía en los mapas de
aquel tiempo. A Galileo la Iglesia le condenó porque sostenía que la
Tierra no estaba parada si no que se movía.
Condenado por el Vaticano, aceptó la condena pero añadió: “Eppur si muove”...Y sin embargo se mueve
Condenado por el Vaticano, aceptó la condena pero añadió: “Eppur si muove”...Y sin embargo se mueve
Es
posible que obispos y hasta cardenales de la vieja Iglesia critiquen a
Francisco porque a una Iglesia que parecía acomodada, parada en el
tiempo, le ha dado cuerda y ahora, guste o no, esa Iglesia se ha puesto
en camino generando a la vez estupor y esperanza.
