Retrato de una muerte anunciada
Estamos aquí reunidos para despedir los restos de un buen amigo: Sentido Común. Sentido Común vivió una larga vida, y murió al inicio del nuevo milenio. Nadie supo realmente su edad, porque su certificado de nacimiento se perdió hace mucho tiempo por culpa de la burocracia. Sentido Común dedicó desinteresadamente su vida al servicio en las escuelas, hospitales, hogares, fábricas y oficinas, ayudando a la gente a hacer su trabajo sabiamente y sin fanfarrias. o décadas, reglas estúpidas y disposiciones sin sentido no lograron derrotarlo. Se lo recordará siempre por habernos enseñado cosas tan simples y útiles como protegernos de la lluvia para no mojarnos, que el que madruga aprovecha mejor su día, y que la vida no siempre es justa. Vivió según reglas económicas básicas (no gastes más de lo que ganas), estrategias de crianza confiables (los adultos son los que están a cargo, no los chicos) y sabiendo que ser el segundo en algo no es malo. Veterano de la Revolución Industrial, la Revolución Tecnológica y la hiperinflación, Sentido Común sobrevivió a tendencias culturales y educacionales extremas como el anarquismo, el feminismo y la matemática moderna.
Pero su salud comenzó a fallar cuando fue infectado por el virus del individualismo y del sálvese quien pueda. La mediocridad y la ignorancia terminaron de agravar su situación y el miedo lo fulminó. Roguemos por su resurrección. Amén
martes, septiembre 06, 2005
Los niños aprenden lo que viven
Si un niño vive criticado, aprende a condenar.
Si un niño vive criticado, aprende a condenar.
Si un niño vive en un ambiente hostil, aprende a pelear.
Si un niño vive ridiculizado, aprende a ser tímido.
Si un niño vive avergonzado, aprende a sentirse culpable.
Si un niño vive con tolerancia, aprende a ser paciente.
Si un niño vive con aliento, aprende a tener confianza.
Si un niño vive estimulado, aprende a apreciar.
Si un niño vive con honradez, aprende a ser justo.
Si un niño vive con seguridad, aprende a tener Fé.
Si un niño vive con aprobación, aprende a valorarse.
Si un niño vive con aceptación y amistad, aprende a encontrar el Amor en el mundo.
MAS QUE UN ANILLO DE COMPROMISO!!!
Un muchacho entró con paso firme a la joyería y pidió que le mostraran el mejor anillo de compromiso que tuvieran. El joyero le presentó uno. La hermosa piedra solitaria brillaba como un diminuto Sol resplandeciente. El muchacho contempló el anillo y con una sonrisa lo aprobó, luego aceptó el precio y se dispuso a pagarlo. Se va usted a casar pronto? - Le preguntó el joyero. No! - respondió el muchacho - Ni siquiera tengo novia. La muda sorpresa del joyero divirtió al comprador. Es para mi mamá - dijo el muchacho Cuando yo iba a nacer estuvo sola; alguien le aconsejó que me matara antes de que naciera, así se evitaría problemas. Pero ella se negó y me dio el don de la vida. Y tuvo muchos problemas. Muchos !! Fue padre y madre para mi, y fue amiga y hermana, y fue mi maestra. Me hizo ser lo que soy. Ahora que puedo le compro este anillo de compromiso. Ella nunca tuvo uno. Yo se lo doy como compromiso de amor filial
Tenemos más medicinas, pero menos salud. Hemos multiplicado nuestras fortunas, pero hemos reducido nuestros valores. Hablamos mucho, amamos poco y odiamos demasiado. Hemos llegado a la Luna y regresamos, pero tenemos problemas para cruzar la calle y conocer a nuestro vecino. Hemos conquistado el espacio exterior pero no el interior. Tenemos mayores ingresos, pero menos moral. Estos son tiempos con más libertad, pero menos alegría. Con más comida, pero menos nutrición. Son días en los que llegan dos sueldos a casa, pero aumentan los divorcios. Son tiempos de casas más lindas, pero más hogares rotos.
POR ESO.... no retardes nada que agregue risa y alegría a tu vida. Cada DIA, HORA, MINUTO es especial
Un muchacho entró con paso firme a la joyería y pidió que le mostraran el mejor anillo de compromiso que tuvieran. El joyero le presentó uno. La hermosa piedra solitaria brillaba como un diminuto Sol resplandeciente. El muchacho contempló el anillo y con una sonrisa lo aprobó, luego aceptó el precio y se dispuso a pagarlo. Se va usted a casar pronto? - Le preguntó el joyero. No! - respondió el muchacho - Ni siquiera tengo novia. La muda sorpresa del joyero divirtió al comprador. Es para mi mamá - dijo el muchacho Cuando yo iba a nacer estuvo sola; alguien le aconsejó que me matara antes de que naciera, así se evitaría problemas. Pero ella se negó y me dio el don de la vida. Y tuvo muchos problemas. Muchos !! Fue padre y madre para mi, y fue amiga y hermana, y fue mi maestra. Me hizo ser lo que soy. Ahora que puedo le compro este anillo de compromiso. Ella nunca tuvo uno. Yo se lo doy como compromiso de amor filial
Tenemos más medicinas, pero menos salud. Hemos multiplicado nuestras fortunas, pero hemos reducido nuestros valores. Hablamos mucho, amamos poco y odiamos demasiado. Hemos llegado a la Luna y regresamos, pero tenemos problemas para cruzar la calle y conocer a nuestro vecino. Hemos conquistado el espacio exterior pero no el interior. Tenemos mayores ingresos, pero menos moral. Estos son tiempos con más libertad, pero menos alegría. Con más comida, pero menos nutrición. Son días en los que llegan dos sueldos a casa, pero aumentan los divorcios. Son tiempos de casas más lindas, pero más hogares rotos.
POR ESO.... no retardes nada que agregue risa y alegría a tu vida. Cada DIA, HORA, MINUTO es especial
COMO EL LÁPIZ (Adaptado de un escrito de Paulo Cohelo)
El niñito miraba al abuelo escribir.
¿Abuelo, estás escribiendo una historia que nos pasó a los dos?
El abuelo dejó de escribir, sonrió y le dijo al nieto: - Estoy escribiendo sobre ti, es cierto. Sin embargo, más importante que las palabras, es el lápiz que estoy usando. Me gustaría que tú fueses como este lápiz cuando crezcas.
El nieto miró el lápiz intrigado, y no vio nada de especial en él, era de esos comunes que tienen una gomita en la punta. - ¿Qué tiene de particular ese lápiz?
El abuelo le respondió: - Todo depende del modo en que mires las cosas. Hay en él cinco cualidades que, si consigues mantenerlas, harán siempre de ti una persona en paz con el mundo.
Primera cualidad:
Puedes hacer grandes cosas, pero no olvides nunca que existe una mano que guía tus pasos. Esta mano la llamamos Dios. Intenta que Su Voluntad sea siempre quien la conduzca y que se reconozca Su autoría en el resultado.
Segunda cualidad:
De vez en cuando necesitas usar el sacapuntas. Eso hace que el lápiz sufra un poco, pero al final, estará más afilado. Por lo tanto, debes ser capaz de soportar cada tanto ciertos ajustes en tu vida, que te harán estar siempre más preparado.
Tercera cualidad:
El lápiz siempre permite que usemos una goma para borrar aquello que está mal. No es necesarios tirar la hoja. No tenemos que dejar de lado nuestras obras si en algo nos hemos equivocado, tenemos que saber borrar para corregir y seguir adelante.
Cuarta cualidad:
Lo que realmente importa en el lápiz no es la madera ni su forma exterior, sino el grafito que hay dentro. La gente los descuida y si los ve bien por fuera se olvida que el interior puede dañarse. Por lo tanto, cuida siempre de lo que sucede en tu interior.
Quinta cualidad:
Siempre deja una marca. Mira lo que dejas escrito en tu vida porque quedarán los trazos de todo lo que hagas. Haz de cada día tu obra final y no un borrador. Hazte conciente de cada acción.
El niñito miraba al abuelo escribir.
¿Abuelo, estás escribiendo una historia que nos pasó a los dos?
El abuelo dejó de escribir, sonrió y le dijo al nieto: - Estoy escribiendo sobre ti, es cierto. Sin embargo, más importante que las palabras, es el lápiz que estoy usando. Me gustaría que tú fueses como este lápiz cuando crezcas.
El nieto miró el lápiz intrigado, y no vio nada de especial en él, era de esos comunes que tienen una gomita en la punta. - ¿Qué tiene de particular ese lápiz?
El abuelo le respondió: - Todo depende del modo en que mires las cosas. Hay en él cinco cualidades que, si consigues mantenerlas, harán siempre de ti una persona en paz con el mundo.
Primera cualidad:
Puedes hacer grandes cosas, pero no olvides nunca que existe una mano que guía tus pasos. Esta mano la llamamos Dios. Intenta que Su Voluntad sea siempre quien la conduzca y que se reconozca Su autoría en el resultado.
Segunda cualidad:
De vez en cuando necesitas usar el sacapuntas. Eso hace que el lápiz sufra un poco, pero al final, estará más afilado. Por lo tanto, debes ser capaz de soportar cada tanto ciertos ajustes en tu vida, que te harán estar siempre más preparado.
Tercera cualidad:
El lápiz siempre permite que usemos una goma para borrar aquello que está mal. No es necesarios tirar la hoja. No tenemos que dejar de lado nuestras obras si en algo nos hemos equivocado, tenemos que saber borrar para corregir y seguir adelante.
Cuarta cualidad:
Lo que realmente importa en el lápiz no es la madera ni su forma exterior, sino el grafito que hay dentro. La gente los descuida y si los ve bien por fuera se olvida que el interior puede dañarse. Por lo tanto, cuida siempre de lo que sucede en tu interior.
Quinta cualidad:
Siempre deja una marca. Mira lo que dejas escrito en tu vida porque quedarán los trazos de todo lo que hagas. Haz de cada día tu obra final y no un borrador. Hazte conciente de cada acción.
lunes, septiembre 05, 2005
Hasta que duela… de la Madre Teresa de Calcuta
Este es un artículo aparecido en la revista PRESENCIA de Schoenstatt (Año III, Nº 6, 1994), que me pareció tan bueno que quiero compartirlo, hoy 5 de setiembre de 2005, que se cumple ocho años de su fallecimiento en Calcuta.
El 4 de febrero de 1994, cuatro mil personas de cinco continentes oraron por un liderazgo mundial en manos de Dios. Este “desayuno anual de oración” es convocado por el Congreso de Estados Unidos desde hace cuarenta y dos años; pero quien los reúne es una persona: Jesucristo. El presidente de Estados Unidos, Bill Clinton y Al Gore, su vicepresidente, dieron testimonio, pero el mensaje más conmovedor y ovacionado fue el de la oradora principal, la Madre Teresa de Calcuta. La elocuencia de su presencia y la simplicidad de sus palabras hicieron que su mensaje tocara el corazón de todos.
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“Lo que hagáis a uno de estos pequeños, mi me lo hacéis…”
En el día del Juicio, Jesús les dirá a quienes estén a su derecha: “Vengan, entren en el Reino. Porque tuve hambre y me dieron de comer; tuve sed y me dieron de beber, estuve enfermo y me visitaron…” y luego el Señor les dirá a los que estén a su izquierda: “Apártense de mí, porque estuve hambriento y no me dieron de comer; estuve sediento y no me dieron de beber; estuve enfermo y no me visitaron”. Y ellos le preguntarán: “¿Cuándo te vimos hambriento, sediento o enfermo, y no te asistimos?” Jesús les responderá entonces: “Todo lo que no hicieron por el más pequeño de sus hermanos, tampoco lo hicieron por mí”.
Agradezcamos a Dios por la oportunidad que nos ha dado hoy para orar juntos. Venimos a pedirles especialmente por la paz, la alegría y el amor. Recordemos que Jesús vino para anunciar la buena nueva a los pobres. El Señor nos dio a entender en qué consiste esa buena nueva cuando nos dijo: “Mi paz les dejo, mi paz les doy”. No vino para darnos la paz del mundo, esa que estriba sólo en no molestarnos unos a otros. El vino más bien para traernos la paz del corazón, fundamentada en la acción de amar y hacer el bien a los demás…
Y como si aún fuera poco el hecho de que Dios se hiciese hombre y nos trajese su paz y alegría desde el vientre de María, Jesús murió en la cruz para mostrarnos cuál es el amor mayor. El murió por ustedes y por mí, por este leproso, por aquel que muere de hambre, por aquella otra persona que está desnuda y abandonada en la calle, no sólo en Calcuta sino también en África, o donde fuere… Nuestras hermanas sirven a estos pequeños en ciento cinco países a lo largo y lo ancho del mundo. El Señor nos recuerda que nos amemos con el mismo amor que el nos tiene. El dio su vida por amor a nosotros y de ese modo nos enseña que debemos entregar lo que sea necesario para hacer el bien a los demás. Sí, así lo dice en su Evangelio: “Ámense cono yo los he amado”.
Jesús murió en la cruz porque con ello nos hacía un gran bien: la redención del egoísmo y del pecado. El Señor entregó todo para cumplir la voluntad del Padre del Cielo y darnos ejemplo de cómo debemos amar la voluntad del Padre y no anteponerle nada y amarnos así con el amor con que él nos ama. Si nos rehusamos a entregar lo que sea necesario para hacer el bien al prójimo, entonces ello quiere decir que aún vivimos en el pecado. Por eso hay que dar al hermano “hasta que nos duela”.
No basta con decir “Yo amo a Dios”, sino que es necesario amar también a nuestro prójimo. San Juan dice que miente quien dice que ama a Dios pero no a su prójimo. De ahí que sea tan importante tomar conciencia de que el amor, para ser verdadero, tiene que “dolernos” un poco. Debe ser un amor dispuesto a hacer todo lo que esté a nuestro alcance no sólo para no hacer daño al otro sino para hacerle el bien al otro. Esto requiere pues que estemos dispuestos a sufrir un poco porque de otra manera, no habrá amor verdadero en nosotros y aunque brindemos justicia a los demás, no sembraremos la paz a nuestro alrededor.
Al agonizar en la cruz, el Señor dijo: “Tengo sed”. Jesús tiene sed de nuestro amor, y esta es la sed de todo ser humano, pobre o rico. Todos tenemos sed del amor de los demás: que ellos tengan en cuenta, que no nos lastimen, que nos hagan el bien.
Nunca olvidaré aquella visita a un instituto geriátrico donde había ancianos que sencillamente habían sido colocados allí y olvidados por sus hijos. Tenían de todo: buena comida, cuartos confortables, televisión, etc. Pero noté que siempre estaban mirando hacia la puerta y que no había una sonrisa en sus semblantes. Le pregunté a una de las religiosas de allí qué pasaba. Ella me respondió: “Están siempre esperando que un hijo o una hija venga a visitarlos; sienten pena por haber sido olvidados”.
Estemos atentos, porque la falta de ejercicio en el amar nos va empobreciendo espiritualmente. Fijémonos en nuestra propia familia: ¿No habrá alguien que se está sintiendo solo, o enfermo o apenado? ¿Qué estamos haciendo por él? ¿Estamos dispuestos a dar hasta que nos duela para ser así solidarios con nuestra familia o anteponemos nuestros intereses personales? Planteémonos esta pregunta, especialmente al comienzo de este Año de la Familia. Recordemos que el amor comienza por casa y que el futuro de la humanidad pasa por la familia.
Me sorprende en los países de Occidente la cantidad de chicos y chicas que caen víctimas de las drogas. Me pregunto por qué sucede esto en pueblos que disponen de más cosas que los de oriente. Y la respuesta que he hallado es la siguiente: porque estos chicos no tienen familia quien los contenga afectivamente. Nuestros hijos dependen de nosotros en todas sus necesidades: salud, alimentación, seguridad, conocer y amar a Dios. En este sentido, ellos nos miran con confianza, esperanza y expectativas. Pero suele suceder que el padre y la madre están tan ocupados que no les queda tiempo para sus hijos, o ni siquiera están casados o bien están separados. De este modo los chicos se vuelcan a las calles y caen en la droga y otros vicios. Estamos hablando de amar a nuestros hijos: ellos son el “lugar” donde comienza todo amor y paz. La falta de atención y amor a nuestros hijos perturba la paz.
Pero la amenaza más grande que sufre la paz hoy en día es el aborto, porque el aborto es hacer la guerra al niño; el niño inocente muere a manos de su propia madre. Si aceptamos que una madre pueda matar a su propio hijo, ¿cómo podremos decirle a otros que no maten? ¿Cómo persuadir a una mujer de que no cometa aborto? Como siempre hay que hacerlo con amor y recordar que amar significa dar hasta que nos duela. Jesús dio su vida por amor a nosotros. Hay que ayudar a la madre que está pensando en abortar; ayudarla a amar aún cuando ese respeto por la vida de su hijo le signifique sacrificar proyectos o su tiempo libre. A su vez el padre de esa criatura sea quien fuere, debe también dar hasta que duela.
Aborto significa que la madre no ha aprendido a amar; que ha tratado de solucionar sus problemas matando a su propio hijo; significa que el padre no ha asumido la responsabilidad por el hijo engendrado. Un padre así es capaz de poner a otras mujeres en esa misma situación. De ese modo un aborto puede llevar a otros. El país que acepta el aborto no está enseñando a su pueblo a amar sino a aplicar la violencia para conseguir lo que se quiere.
Hay mucha gente muy preocupada por los niños de la India o África, donde mueren tantos de hambree. Mucha gente esta preocupada por la violencia en esta gran nación de los Estados Unidos. Está muy bien que estemos preocupados por todo eso. Pero a menudo esa misma gente no se preocupa por los millones de seres humanos aniquilados por decisión de sus propias madres. En la India y en todo lugar que visito, insisto en que debemos volver a dedicarle al niño toda la atención que se merece. El niño es un regalo de Dios para la familia. Cada niño ha sido creado a imagen y semejanza de Dios para cosas grandes, para amar y ser amado. En este Año de la Familia debemos colocar al niño de nuevo en el centro de nuestro cuidado para que el mundo siga adelante. Precisamente porque el niño es la única esperanza para el futuro. Cuando los más ancianos son llamados a la presencia de Dios, son sus hijos los que ocupan su lugar.
Les confiaré algo hermoso: estamos combatiendo el aborto con la adopción: cuidamos a la madre y adoptamos a su hijo. De este modo hemos salvado miles de vidas. Hemos enviado comunicados a las clínicas, diciéndoles: “Por favor, no maten al niño: nosotros nos haremos cargo de él”. Siempre hay alguno de los nuestros que le dice a las madres en problemas: “Venga, la cuidaremos y hallaremos un hogar para su hijo”. Y así tenemos una gran demanda de niños por parte de matrimonios que no pueden tener hijos. Pero nunca entrego un niño a un matrimonio que haya hecho algo para no tener un hijo. Jesús dijo: “El que recibe a uno de estos pequeños, a mi me recibe”. Al adoptar un niño esos matrimonios están recibiendo al mismo Señor.
Les pido por favor que no maten a los niños. Yo quiero esos niños: ¡Dénmelos! Estoy dispuesta a aceptar todo niño que se pretenda abortar y darlo a un matrimonio que lo ame y a su vez sea amado por el niño. Sólo en nuestro Hogar Infantil de Calcuta hemos reunido 3.000 niños que han sido salvados del aborto. Niños que luego han brindado mucho amor y alegría a sus padres adoptivos.
Comprendo que los matrimonios deseen planificar sus respectivas familias. Pero para ello existe la planificación familia en base a métodos naturales. El camino de una planificación familiar no es el aborto sino el recurso a métodos naturales. Los métodos anticonceptivos destruyen esa capacidad de generar vida y, al practicarlos, los esposos están haciendo algo contra ellos mismos. La atención se dirige hacia ellos mismos y se destruye la donación de amor orientada hacia el cónyuge. En virtud del amor los esposos orientan su atención el uno hacia el otro, como ocurre en la planificación natural de la familia, y no hacia sí mismos, como sucede en el caso de los métodos no naturales. Una vez que se ha echado mano a estos últimos métodos, el paso hacia la realización de un aborto se da con facilidad.
Los pobres son gente magnífica; ellos pueden enseñarnos muchas cosas hermosas. Una vez vino un hombre muy pobre a agradecernos por haberle enseñado a planificar naturalmente su familia: “Ustedes, la gente que practica la castidad, son los mejores para enseñar la planificación familiar natural ya que ella no es nada más que dominio de uno mismo por el amor hacia el prójimo”.
Cuando levantamos a una persona que se está muriendo de hambre en la calle, podemos reconfortarla con un plato de arroz y un pedazo de paz. Pero mucho más difícil de ayudar es aquella otra que padece pobreza espiritual, que se siente expulsada de la sociedad, no querida y aterrorizada. Un aborto, que a menudo viene después del empleo de métodos anticonceptivos, empobrece a la gente y esa pobreza es la más difícil de vencer.
Una tarde íbamos con una hermana por las calles y recogimos a cuatro personas abandonadas. Una de ellas, una mujer, se encontraba en una condición terrible. Les dije a las Hermanas: “Ustedes cuiden de estas tres y yo me encargaré de esta otra que se ve en peor estado”. Hice por ella todo lo que estuvo a mi alcance. La acosté e una cama y en su rostro se encendió una sonrisa radiante. Tomó mi mano y pronunció una sola palabra: “¡Gracias!” Y falleció. Hice entonces un examen de conciencia: “¿Qué hubiese dicho yo si hubiese estado en su lugar?” Y mi respuesta fue simple: hubiese tratado de atraer la atención sobre mi diciendo: “Tengo hambre, me estoy muriendo, tengo frío, tengo dolores” o cosas por el estilo. Sin embargo, ella me dio una sonrisa en los labios. O aquel caso del hombre recogido en un basural, medio comido por los gusanos. Cuando lo trajimos a casa, nos dijo; “He vivido como un animal, en la calle, pero voy a morir como un ángel, amado y rodeado de cuidados”. Luego de que le extrajimos todos los gusanos de su cuerpo, nos dijo con una amplia sonrisa: “Hermana, me voy con Dios”. Y murió. Fue maravilloso apreciar la grandeza de este hombre que pudo hablar sin echarle culpas a nadie… Como un ángel… esa es la grandeza de la gente espiritualmente rica.
No somos asistentes sociales. Quizás a los ojos de muchos estemos haciendo un trabajo social. Sin embargo nosotros aspiramos a ser contemplativos en medio del mundo. Precisamente porque queremos llevar la presencia de Dios a las familias. Hay mucho odio y miseria y tenemos que comenzar en nuestros hogares con la oración y los sacrificios. La caridad empieza por casa; y no se trata de cuánto hagamos sino de cuánto amor pongamos en las cosas que realicemos.
Si somos contemplativos en medio del mundo, no nos desanimaremos al enfrentar los problemas del mundo. Primero llevemos la buena noticia a los que nos rodean, y luego preocupémonos de nuestros vecinos, ¿sabemos quiénes son?
Una familia india me ofreció el ejemplo más extraordinario de amor al vecino. Un señor vino a nuestra casa y nos dijo: “Madre Teresa, hay una familia que no come desde hace varios días. Haga algo, por favor…” Tomé entonces un poco de arroz y fui hacia allí enseguida. Vi a los niños de aquella familia con ojos encendidos de hambre. No sé si alguna vez han visto gente que sufre hambre. Yo lo he visto a menudo. La madre de la familia recibió el arroz que le di y salió de su casa. Cuando retorno, le pregunté: “Adonde fue usted?” Me respondió con sencillez: “Mis vecinos también tienen hambre”. Le pregunté entonces quiénes era ellos: “Una familia musulmana” –me respondió. Aquella tarde no regresé a ese lugar con más arroz porque quise que ambos, hindúes y musulmanes, experimentases la alegría de compartir. Y ahí estaban los niños, radiantes de alegría, porque ella había sido capaz de amar hasta que duela. Tal como lo demuestra este ejemplo. Dios jamás nos olvida y siempre hay algo que podemos hacer para ayudar al otro. Conservemos en nuestro corazón la alegría de amar al Señor y compartámosla con todos aquellos que nos rodean y hallamos en nuestro camino. Esforcémonos para que ningún niño se vea privado de amor, de cuidados, o sea arrojado y aniquilado. Y demos, demos hasta que duela… siempre con una sonrisa en los labios.
Una vez hablé mucho sobre el hecho de dar con una sonrisa. Entonces un profesor americano me preguntó: “¿Es usted casada?” Le respondí: “Si y a veces me resulta difícil sonreir a mi esposo Jesucristo cuando me plantea tantas exigencias”. Es real. Pero ahí comienza el amor: cuando se nos exige y a pesar de las exigencias damos con alegría.
Recordemos que Dios nos ama y que podemos amar al prójimo como el Señor mismo nos ama. De este modo América se convertirá en signo de paz para el mundo. Que desde aquí se dé un ejemplo de cuidado y atención a los seres más débiles, los niños no nacidos aún. Si ustedes se convierten en una antorcha de justicia y paz en el mundo, entonces habrán sido fieles a los principios de los fundadores de este país. ¡Que Dios los bendiga!
Este es un artículo aparecido en la revista PRESENCIA de Schoenstatt (Año III, Nº 6, 1994), que me pareció tan bueno que quiero compartirlo, hoy 5 de setiembre de 2005, que se cumple ocho años de su fallecimiento en Calcuta.
El 4 de febrero de 1994, cuatro mil personas de cinco continentes oraron por un liderazgo mundial en manos de Dios. Este “desayuno anual de oración” es convocado por el Congreso de Estados Unidos desde hace cuarenta y dos años; pero quien los reúne es una persona: Jesucristo. El presidente de Estados Unidos, Bill Clinton y Al Gore, su vicepresidente, dieron testimonio, pero el mensaje más conmovedor y ovacionado fue el de la oradora principal, la Madre Teresa de Calcuta. La elocuencia de su presencia y la simplicidad de sus palabras hicieron que su mensaje tocara el corazón de todos.
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“Lo que hagáis a uno de estos pequeños, mi me lo hacéis…”
En el día del Juicio, Jesús les dirá a quienes estén a su derecha: “Vengan, entren en el Reino. Porque tuve hambre y me dieron de comer; tuve sed y me dieron de beber, estuve enfermo y me visitaron…” y luego el Señor les dirá a los que estén a su izquierda: “Apártense de mí, porque estuve hambriento y no me dieron de comer; estuve sediento y no me dieron de beber; estuve enfermo y no me visitaron”. Y ellos le preguntarán: “¿Cuándo te vimos hambriento, sediento o enfermo, y no te asistimos?” Jesús les responderá entonces: “Todo lo que no hicieron por el más pequeño de sus hermanos, tampoco lo hicieron por mí”.
Agradezcamos a Dios por la oportunidad que nos ha dado hoy para orar juntos. Venimos a pedirles especialmente por la paz, la alegría y el amor. Recordemos que Jesús vino para anunciar la buena nueva a los pobres. El Señor nos dio a entender en qué consiste esa buena nueva cuando nos dijo: “Mi paz les dejo, mi paz les doy”. No vino para darnos la paz del mundo, esa que estriba sólo en no molestarnos unos a otros. El vino más bien para traernos la paz del corazón, fundamentada en la acción de amar y hacer el bien a los demás…
Y como si aún fuera poco el hecho de que Dios se hiciese hombre y nos trajese su paz y alegría desde el vientre de María, Jesús murió en la cruz para mostrarnos cuál es el amor mayor. El murió por ustedes y por mí, por este leproso, por aquel que muere de hambre, por aquella otra persona que está desnuda y abandonada en la calle, no sólo en Calcuta sino también en África, o donde fuere… Nuestras hermanas sirven a estos pequeños en ciento cinco países a lo largo y lo ancho del mundo. El Señor nos recuerda que nos amemos con el mismo amor que el nos tiene. El dio su vida por amor a nosotros y de ese modo nos enseña que debemos entregar lo que sea necesario para hacer el bien a los demás. Sí, así lo dice en su Evangelio: “Ámense cono yo los he amado”.
Jesús murió en la cruz porque con ello nos hacía un gran bien: la redención del egoísmo y del pecado. El Señor entregó todo para cumplir la voluntad del Padre del Cielo y darnos ejemplo de cómo debemos amar la voluntad del Padre y no anteponerle nada y amarnos así con el amor con que él nos ama. Si nos rehusamos a entregar lo que sea necesario para hacer el bien al prójimo, entonces ello quiere decir que aún vivimos en el pecado. Por eso hay que dar al hermano “hasta que nos duela”.
No basta con decir “Yo amo a Dios”, sino que es necesario amar también a nuestro prójimo. San Juan dice que miente quien dice que ama a Dios pero no a su prójimo. De ahí que sea tan importante tomar conciencia de que el amor, para ser verdadero, tiene que “dolernos” un poco. Debe ser un amor dispuesto a hacer todo lo que esté a nuestro alcance no sólo para no hacer daño al otro sino para hacerle el bien al otro. Esto requiere pues que estemos dispuestos a sufrir un poco porque de otra manera, no habrá amor verdadero en nosotros y aunque brindemos justicia a los demás, no sembraremos la paz a nuestro alrededor.
Al agonizar en la cruz, el Señor dijo: “Tengo sed”. Jesús tiene sed de nuestro amor, y esta es la sed de todo ser humano, pobre o rico. Todos tenemos sed del amor de los demás: que ellos tengan en cuenta, que no nos lastimen, que nos hagan el bien.
Nunca olvidaré aquella visita a un instituto geriátrico donde había ancianos que sencillamente habían sido colocados allí y olvidados por sus hijos. Tenían de todo: buena comida, cuartos confortables, televisión, etc. Pero noté que siempre estaban mirando hacia la puerta y que no había una sonrisa en sus semblantes. Le pregunté a una de las religiosas de allí qué pasaba. Ella me respondió: “Están siempre esperando que un hijo o una hija venga a visitarlos; sienten pena por haber sido olvidados”.
Estemos atentos, porque la falta de ejercicio en el amar nos va empobreciendo espiritualmente. Fijémonos en nuestra propia familia: ¿No habrá alguien que se está sintiendo solo, o enfermo o apenado? ¿Qué estamos haciendo por él? ¿Estamos dispuestos a dar hasta que nos duela para ser así solidarios con nuestra familia o anteponemos nuestros intereses personales? Planteémonos esta pregunta, especialmente al comienzo de este Año de la Familia. Recordemos que el amor comienza por casa y que el futuro de la humanidad pasa por la familia.
Me sorprende en los países de Occidente la cantidad de chicos y chicas que caen víctimas de las drogas. Me pregunto por qué sucede esto en pueblos que disponen de más cosas que los de oriente. Y la respuesta que he hallado es la siguiente: porque estos chicos no tienen familia quien los contenga afectivamente. Nuestros hijos dependen de nosotros en todas sus necesidades: salud, alimentación, seguridad, conocer y amar a Dios. En este sentido, ellos nos miran con confianza, esperanza y expectativas. Pero suele suceder que el padre y la madre están tan ocupados que no les queda tiempo para sus hijos, o ni siquiera están casados o bien están separados. De este modo los chicos se vuelcan a las calles y caen en la droga y otros vicios. Estamos hablando de amar a nuestros hijos: ellos son el “lugar” donde comienza todo amor y paz. La falta de atención y amor a nuestros hijos perturba la paz.
Pero la amenaza más grande que sufre la paz hoy en día es el aborto, porque el aborto es hacer la guerra al niño; el niño inocente muere a manos de su propia madre. Si aceptamos que una madre pueda matar a su propio hijo, ¿cómo podremos decirle a otros que no maten? ¿Cómo persuadir a una mujer de que no cometa aborto? Como siempre hay que hacerlo con amor y recordar que amar significa dar hasta que nos duela. Jesús dio su vida por amor a nosotros. Hay que ayudar a la madre que está pensando en abortar; ayudarla a amar aún cuando ese respeto por la vida de su hijo le signifique sacrificar proyectos o su tiempo libre. A su vez el padre de esa criatura sea quien fuere, debe también dar hasta que duela.
Aborto significa que la madre no ha aprendido a amar; que ha tratado de solucionar sus problemas matando a su propio hijo; significa que el padre no ha asumido la responsabilidad por el hijo engendrado. Un padre así es capaz de poner a otras mujeres en esa misma situación. De ese modo un aborto puede llevar a otros. El país que acepta el aborto no está enseñando a su pueblo a amar sino a aplicar la violencia para conseguir lo que se quiere.
Hay mucha gente muy preocupada por los niños de la India o África, donde mueren tantos de hambree. Mucha gente esta preocupada por la violencia en esta gran nación de los Estados Unidos. Está muy bien que estemos preocupados por todo eso. Pero a menudo esa misma gente no se preocupa por los millones de seres humanos aniquilados por decisión de sus propias madres. En la India y en todo lugar que visito, insisto en que debemos volver a dedicarle al niño toda la atención que se merece. El niño es un regalo de Dios para la familia. Cada niño ha sido creado a imagen y semejanza de Dios para cosas grandes, para amar y ser amado. En este Año de la Familia debemos colocar al niño de nuevo en el centro de nuestro cuidado para que el mundo siga adelante. Precisamente porque el niño es la única esperanza para el futuro. Cuando los más ancianos son llamados a la presencia de Dios, son sus hijos los que ocupan su lugar.
Les confiaré algo hermoso: estamos combatiendo el aborto con la adopción: cuidamos a la madre y adoptamos a su hijo. De este modo hemos salvado miles de vidas. Hemos enviado comunicados a las clínicas, diciéndoles: “Por favor, no maten al niño: nosotros nos haremos cargo de él”. Siempre hay alguno de los nuestros que le dice a las madres en problemas: “Venga, la cuidaremos y hallaremos un hogar para su hijo”. Y así tenemos una gran demanda de niños por parte de matrimonios que no pueden tener hijos. Pero nunca entrego un niño a un matrimonio que haya hecho algo para no tener un hijo. Jesús dijo: “El que recibe a uno de estos pequeños, a mi me recibe”. Al adoptar un niño esos matrimonios están recibiendo al mismo Señor.
Les pido por favor que no maten a los niños. Yo quiero esos niños: ¡Dénmelos! Estoy dispuesta a aceptar todo niño que se pretenda abortar y darlo a un matrimonio que lo ame y a su vez sea amado por el niño. Sólo en nuestro Hogar Infantil de Calcuta hemos reunido 3.000 niños que han sido salvados del aborto. Niños que luego han brindado mucho amor y alegría a sus padres adoptivos.
Comprendo que los matrimonios deseen planificar sus respectivas familias. Pero para ello existe la planificación familia en base a métodos naturales. El camino de una planificación familiar no es el aborto sino el recurso a métodos naturales. Los métodos anticonceptivos destruyen esa capacidad de generar vida y, al practicarlos, los esposos están haciendo algo contra ellos mismos. La atención se dirige hacia ellos mismos y se destruye la donación de amor orientada hacia el cónyuge. En virtud del amor los esposos orientan su atención el uno hacia el otro, como ocurre en la planificación natural de la familia, y no hacia sí mismos, como sucede en el caso de los métodos no naturales. Una vez que se ha echado mano a estos últimos métodos, el paso hacia la realización de un aborto se da con facilidad.
Los pobres son gente magnífica; ellos pueden enseñarnos muchas cosas hermosas. Una vez vino un hombre muy pobre a agradecernos por haberle enseñado a planificar naturalmente su familia: “Ustedes, la gente que practica la castidad, son los mejores para enseñar la planificación familiar natural ya que ella no es nada más que dominio de uno mismo por el amor hacia el prójimo”.
Cuando levantamos a una persona que se está muriendo de hambre en la calle, podemos reconfortarla con un plato de arroz y un pedazo de paz. Pero mucho más difícil de ayudar es aquella otra que padece pobreza espiritual, que se siente expulsada de la sociedad, no querida y aterrorizada. Un aborto, que a menudo viene después del empleo de métodos anticonceptivos, empobrece a la gente y esa pobreza es la más difícil de vencer.
Una tarde íbamos con una hermana por las calles y recogimos a cuatro personas abandonadas. Una de ellas, una mujer, se encontraba en una condición terrible. Les dije a las Hermanas: “Ustedes cuiden de estas tres y yo me encargaré de esta otra que se ve en peor estado”. Hice por ella todo lo que estuvo a mi alcance. La acosté e una cama y en su rostro se encendió una sonrisa radiante. Tomó mi mano y pronunció una sola palabra: “¡Gracias!” Y falleció. Hice entonces un examen de conciencia: “¿Qué hubiese dicho yo si hubiese estado en su lugar?” Y mi respuesta fue simple: hubiese tratado de atraer la atención sobre mi diciendo: “Tengo hambre, me estoy muriendo, tengo frío, tengo dolores” o cosas por el estilo. Sin embargo, ella me dio una sonrisa en los labios. O aquel caso del hombre recogido en un basural, medio comido por los gusanos. Cuando lo trajimos a casa, nos dijo; “He vivido como un animal, en la calle, pero voy a morir como un ángel, amado y rodeado de cuidados”. Luego de que le extrajimos todos los gusanos de su cuerpo, nos dijo con una amplia sonrisa: “Hermana, me voy con Dios”. Y murió. Fue maravilloso apreciar la grandeza de este hombre que pudo hablar sin echarle culpas a nadie… Como un ángel… esa es la grandeza de la gente espiritualmente rica.
No somos asistentes sociales. Quizás a los ojos de muchos estemos haciendo un trabajo social. Sin embargo nosotros aspiramos a ser contemplativos en medio del mundo. Precisamente porque queremos llevar la presencia de Dios a las familias. Hay mucho odio y miseria y tenemos que comenzar en nuestros hogares con la oración y los sacrificios. La caridad empieza por casa; y no se trata de cuánto hagamos sino de cuánto amor pongamos en las cosas que realicemos.
Si somos contemplativos en medio del mundo, no nos desanimaremos al enfrentar los problemas del mundo. Primero llevemos la buena noticia a los que nos rodean, y luego preocupémonos de nuestros vecinos, ¿sabemos quiénes son?
Una familia india me ofreció el ejemplo más extraordinario de amor al vecino. Un señor vino a nuestra casa y nos dijo: “Madre Teresa, hay una familia que no come desde hace varios días. Haga algo, por favor…” Tomé entonces un poco de arroz y fui hacia allí enseguida. Vi a los niños de aquella familia con ojos encendidos de hambre. No sé si alguna vez han visto gente que sufre hambre. Yo lo he visto a menudo. La madre de la familia recibió el arroz que le di y salió de su casa. Cuando retorno, le pregunté: “Adonde fue usted?” Me respondió con sencillez: “Mis vecinos también tienen hambre”. Le pregunté entonces quiénes era ellos: “Una familia musulmana” –me respondió. Aquella tarde no regresé a ese lugar con más arroz porque quise que ambos, hindúes y musulmanes, experimentases la alegría de compartir. Y ahí estaban los niños, radiantes de alegría, porque ella había sido capaz de amar hasta que duela. Tal como lo demuestra este ejemplo. Dios jamás nos olvida y siempre hay algo que podemos hacer para ayudar al otro. Conservemos en nuestro corazón la alegría de amar al Señor y compartámosla con todos aquellos que nos rodean y hallamos en nuestro camino. Esforcémonos para que ningún niño se vea privado de amor, de cuidados, o sea arrojado y aniquilado. Y demos, demos hasta que duela… siempre con una sonrisa en los labios.
Una vez hablé mucho sobre el hecho de dar con una sonrisa. Entonces un profesor americano me preguntó: “¿Es usted casada?” Le respondí: “Si y a veces me resulta difícil sonreir a mi esposo Jesucristo cuando me plantea tantas exigencias”. Es real. Pero ahí comienza el amor: cuando se nos exige y a pesar de las exigencias damos con alegría.
Recordemos que Dios nos ama y que podemos amar al prójimo como el Señor mismo nos ama. De este modo América se convertirá en signo de paz para el mundo. Que desde aquí se dé un ejemplo de cuidado y atención a los seres más débiles, los niños no nacidos aún. Si ustedes se convierten en una antorcha de justicia y paz en el mundo, entonces habrán sido fieles a los principios de los fundadores de este país. ¡Que Dios los bendiga!
Recobran vigor en el país las logias masónicas Buscan recuperar su influencia
Tienen 9000 miembros, contra 5800 de 1999; mayor apertura
Son las 19.30 y la reunión está a punto de comenzar. Dos miembros de la Logia General San Martín N° 384 reciben en el hall de entrada del “gran templo” a las últimas personas en llegar. Uno de los masones corre el telón rojo e invita a LA NACION a pasar: “No somos una sociedad secreta, sino discreta”. Después de más de dos siglos de historia y de haber ejercido influencia en algunas épocas de la vida política del país, la masonería intenta resurgir: la cantidad de integrantes creció un 55% en los últimos seis años.
En 1999 había 5800 integrantes; hoy, 9000, según datos de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, asociación que agrupa a las logias masculinas. Con el lema “libertad, igualdad y fraternidad”, heredado de la Revolución Francesa, hay 120 logias funcionando en el país, la mitad de ellas ubicada en la Capital y en el conurbano. “Hay tres más en proceso de creación”, dice el gran maestre Sergio Héctor Nunes, máxima autoridad de la masonería argentina.
El crecimiento coincide con una política de apertura hacia la sociedad, que se da en el nivel mundial, para recuperar la presencia que tuvo en otra época. "Hay un cambio de actitud de la masonería, que siempre tuvo un perfil de sociedad secreta. Ahora dan conferencias y seminarios", explica el sociólogo y politólogo Rosendo Fraga. "Tiene una visión más pluralista y disminuyó su anticlericalismo", agrega. Con él coincide la historiadora Patricia Pasquali, investigadora del Conicet y autora de libros de próceres vinculados con logias. "Hay una política de dar a conocer qué es la masonería y a sumar miembros. Eso puede ser un arma de doble filo, porque podría volverse menos selectiva", advierte.
El símbolo de la escuadra y el compás está presente en cada rincón de la sede de la Masonería Argentina, en la calle Juan D. Perón al 1200. Hace referencia a la palabra masón, que en latín (matio o machio) significa albañil, y al surgimiento de esta asociación, que nació en el siglo X, en Europa, como una sociedad integrada por constructores que guardaban celosamente los secretos del oficio. Ya en el siglo XVIII, las logias estaban constituidas por intelectuales, en su mayoría anticlericales, que debatían sobre filosofía y política, y, en algunos períodos, funcionaron clandestinamente porque eran perseguidas. En 1717, surgió en Gran Bretaña la primera Gran Logia Masónica.
De la mano de inmigrantes europeos se difundió la masonería en América del Sur. La Logia Independencia, en 1795, fue la primera en territorio argentino. Sólo en 1857 se creó la Gran Logia Argentina. "Las logias cumplieron un papel relevante en el proceso de independencia hispanoamericano.
Diversos historiadores aseguran que José de San Martín, Simón Bolívar y Bernardo O´Higgins pertenecían a logias vinculadas con la masonería", explica Fraga. "Tenida blanca" "Esto es una «tenida blanca», es decir, una reunión a la que también pueden asistir personas que no pertenecen a una logia", explica un masón que desde hace 30 años integra la Logia General San Martín N° 384. Aunque de las "tenidas", a secas, sólo pueden participar los masones y lo que allí se discute es secreto. Cerca de cien personas, entre las que también hay mujeres y jóvenes, miran atentamente cómo las autoridades de la Gran Logia desfilan por la alfombra roja. Son ocho hombres que visten traje azul oscuro, "collarín" con ribetes dorados (una especie de collar en forma de "V"), "mandil" (un delantal que, según su forma, indica la jerarquía del masón, que puede ser aprendiz, compañero o maestro) y guantes blancos. Se ubican en el lado opuesto a la entrada del salón donde está el "sitial del venerable maestre". Un trono y sillas a sus costados, cubiertos por una cúpula de madera oscura, y, más arriba, una estrella que representa "el gran arquitecto del universo" (una fuerza creadora) componen el majestuoso rincón. "Vamos a entonar las estrofas del Himno Nacional", dice el maestro de ceremonia para dar comienzo a la reunión, que tiene como actividad central una disertación del historiador Pacho O´Donnell sobre el general José de San Martín.
Religión y política: Las logias estuvieron históricamente enfrentadas con la Iglesia. "La masonería se planteó como sociedad muy crítica de la Iglesia Católica, que, de hecho, la condenó", sostiene Fraga.
En abril de 2000 se produjo una cumbre sin precedente: las autoridades masónicas visitaron al entonces presidente del Episcopado, monseñor Estanislao Karlic. La conclusión de ese encuentro fue "un diálogo fructífero que permitiera superar falsas leyendas", según consignó la prensa de la época. "La masonería ha tenido una injerencia muy importante en el país: impulsó la ley 1420 [de educación] y la ley de matrimonio civil.
Hubo 14 presidentes argentinos que fueron masones", afirma Nunes. Para Fraga, la masonería perdió el poder político que concentró desde la segunda mitad del siglo XIX hasta 1930. "Eso pasó en el mundo. Las logias se presentaron como la ideología del progreso. Con la oposición entre capitalismo y marxismo se dividieron. Tenían representantes en ambas ideologías", argumenta el politólogo.
Dentro de la filosofía, los masones adhieren hoy a lo que llaman el "nuevo humanismo". Así lo describe el gran maestre: "Es una corriente que estudia la globalización, sus aspectos negativos y positivos y que apunta a que el ser humano sea reconocido como sujeto y no como objeto". Otro de los temas que tratan es el establecimiento de nuevas pautas morales para los gobernantes. "¿Cómo se canaliza eso? A través de nuestros hermanos que son funcionarios, políticos, jueces...", dice Nunes, que se niega a dar detalles. Sobre la inclusión de la mujer en la masonería regular, no hay planes. "El rito Escocés Antiguo y Aceptado, que es el que adoptan, no lo permite. Eso es algo que algunos masones no comparten, porque es contradictorio y perimido, pero el ritual es estricto", explica Pasquali.
Los jóvenes: Hoy, la masonería busca adeptos entre los más jóvenes, por eso en los últimos años reforzó sus acciones para hacerse conocer. Por ejemplo, con charlas en universidades. "El feeling era que estaban reclutando gente. Nos tomaron los mails y fueron muy amistosos", relata Tomás, estudiante, 25 años, que participó de una clase que dieron masones en la carrera de Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. "Me inicié por afinidad con los principios masónicos", cuenta un abogado de 28 años que prefiere resguardar su identidad. "Salió en Internet mi nombre en una lista de una logia y me echaron del trabajo", cuenta. Antes de que termine la "tenida blanca", cerca de las 21, pasan el "saco de beneficencia" para recolectar dinero para acciones solidarias, según anuncia el orador. "Los esperamos a todos en esta catedral de la moral y del libre pensamiento", se despide. De a poco, el "gran templo", con su alfombra roja y su techo pintado de celeste y blanco, que emula un cielo en el que del extremo oriental sale el sol, queda vacío.
Por Jesica Bossi De la Redacción de LA NACION Presidentes masones
Bernardino Rivadavia: Fue el primer presidente argentino, entre 1826 y 1827.
Vicente López y Planes: Fue presidente provisional tras la renuncia de Rivadavia.
Justo José de Urquiza: Ocupó la presidencia entre 1854 y 1860.
Santiago Derqui : Fue presidente de la Argentina entre 1860 y 1861.
Bartolomé Mitre: Ejerció la presidencia del país entre 1862 y 1868.
Domingo Faustino Sarmiento: Fue presidente entre 1868 y 1874. Fue gran maestre.
Miguel Juárez Celman: Ejerció la primera magistratura entre 1886 y 1890.
Carlos Pellegrini: Fue presidente en el período 1890 y 1892.
Manuel Quintana: Ejerció la presidencia entre 1904 y 1906.
José Figueroa Alcorta: Fue presidente entre 1906 y 1910.
Roque Sáenz Peña: Ocupó la presidencia entre 1910 y 1914.
Victorino de la Plaza: Ejerció la primera magistratura entre 1914 y 1916.
Hipólito Yrigoyen: Fue presidente durante 1916 y 1922 y, por segunda vez, entre 1928 y 1930.
Agustín Pedro Justo: Ejerció la presidencia entre 1932 y 1938.
Fuente: el libro "La masonería argentina a través de sus hombres", de Alcibíades Lappas, y archivos de la Presidencia de la Nación.
Link corto: http://www.lanacion.com.ar/736165
Tienen 9000 miembros, contra 5800 de 1999; mayor apertura
Son las 19.30 y la reunión está a punto de comenzar. Dos miembros de la Logia General San Martín N° 384 reciben en el hall de entrada del “gran templo” a las últimas personas en llegar. Uno de los masones corre el telón rojo e invita a LA NACION a pasar: “No somos una sociedad secreta, sino discreta”. Después de más de dos siglos de historia y de haber ejercido influencia en algunas épocas de la vida política del país, la masonería intenta resurgir: la cantidad de integrantes creció un 55% en los últimos seis años.
En 1999 había 5800 integrantes; hoy, 9000, según datos de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, asociación que agrupa a las logias masculinas. Con el lema “libertad, igualdad y fraternidad”, heredado de la Revolución Francesa, hay 120 logias funcionando en el país, la mitad de ellas ubicada en la Capital y en el conurbano. “Hay tres más en proceso de creación”, dice el gran maestre Sergio Héctor Nunes, máxima autoridad de la masonería argentina.
El crecimiento coincide con una política de apertura hacia la sociedad, que se da en el nivel mundial, para recuperar la presencia que tuvo en otra época. "Hay un cambio de actitud de la masonería, que siempre tuvo un perfil de sociedad secreta. Ahora dan conferencias y seminarios", explica el sociólogo y politólogo Rosendo Fraga. "Tiene una visión más pluralista y disminuyó su anticlericalismo", agrega. Con él coincide la historiadora Patricia Pasquali, investigadora del Conicet y autora de libros de próceres vinculados con logias. "Hay una política de dar a conocer qué es la masonería y a sumar miembros. Eso puede ser un arma de doble filo, porque podría volverse menos selectiva", advierte.
El símbolo de la escuadra y el compás está presente en cada rincón de la sede de la Masonería Argentina, en la calle Juan D. Perón al 1200. Hace referencia a la palabra masón, que en latín (matio o machio) significa albañil, y al surgimiento de esta asociación, que nació en el siglo X, en Europa, como una sociedad integrada por constructores que guardaban celosamente los secretos del oficio. Ya en el siglo XVIII, las logias estaban constituidas por intelectuales, en su mayoría anticlericales, que debatían sobre filosofía y política, y, en algunos períodos, funcionaron clandestinamente porque eran perseguidas. En 1717, surgió en Gran Bretaña la primera Gran Logia Masónica.
De la mano de inmigrantes europeos se difundió la masonería en América del Sur. La Logia Independencia, en 1795, fue la primera en territorio argentino. Sólo en 1857 se creó la Gran Logia Argentina. "Las logias cumplieron un papel relevante en el proceso de independencia hispanoamericano.
Diversos historiadores aseguran que José de San Martín, Simón Bolívar y Bernardo O´Higgins pertenecían a logias vinculadas con la masonería", explica Fraga. "Tenida blanca" "Esto es una «tenida blanca», es decir, una reunión a la que también pueden asistir personas que no pertenecen a una logia", explica un masón que desde hace 30 años integra la Logia General San Martín N° 384. Aunque de las "tenidas", a secas, sólo pueden participar los masones y lo que allí se discute es secreto. Cerca de cien personas, entre las que también hay mujeres y jóvenes, miran atentamente cómo las autoridades de la Gran Logia desfilan por la alfombra roja. Son ocho hombres que visten traje azul oscuro, "collarín" con ribetes dorados (una especie de collar en forma de "V"), "mandil" (un delantal que, según su forma, indica la jerarquía del masón, que puede ser aprendiz, compañero o maestro) y guantes blancos. Se ubican en el lado opuesto a la entrada del salón donde está el "sitial del venerable maestre". Un trono y sillas a sus costados, cubiertos por una cúpula de madera oscura, y, más arriba, una estrella que representa "el gran arquitecto del universo" (una fuerza creadora) componen el majestuoso rincón. "Vamos a entonar las estrofas del Himno Nacional", dice el maestro de ceremonia para dar comienzo a la reunión, que tiene como actividad central una disertación del historiador Pacho O´Donnell sobre el general José de San Martín.
Religión y política: Las logias estuvieron históricamente enfrentadas con la Iglesia. "La masonería se planteó como sociedad muy crítica de la Iglesia Católica, que, de hecho, la condenó", sostiene Fraga.
En abril de 2000 se produjo una cumbre sin precedente: las autoridades masónicas visitaron al entonces presidente del Episcopado, monseñor Estanislao Karlic. La conclusión de ese encuentro fue "un diálogo fructífero que permitiera superar falsas leyendas", según consignó la prensa de la época. "La masonería ha tenido una injerencia muy importante en el país: impulsó la ley 1420 [de educación] y la ley de matrimonio civil.
Hubo 14 presidentes argentinos que fueron masones", afirma Nunes. Para Fraga, la masonería perdió el poder político que concentró desde la segunda mitad del siglo XIX hasta 1930. "Eso pasó en el mundo. Las logias se presentaron como la ideología del progreso. Con la oposición entre capitalismo y marxismo se dividieron. Tenían representantes en ambas ideologías", argumenta el politólogo.
Dentro de la filosofía, los masones adhieren hoy a lo que llaman el "nuevo humanismo". Así lo describe el gran maestre: "Es una corriente que estudia la globalización, sus aspectos negativos y positivos y que apunta a que el ser humano sea reconocido como sujeto y no como objeto". Otro de los temas que tratan es el establecimiento de nuevas pautas morales para los gobernantes. "¿Cómo se canaliza eso? A través de nuestros hermanos que son funcionarios, políticos, jueces...", dice Nunes, que se niega a dar detalles. Sobre la inclusión de la mujer en la masonería regular, no hay planes. "El rito Escocés Antiguo y Aceptado, que es el que adoptan, no lo permite. Eso es algo que algunos masones no comparten, porque es contradictorio y perimido, pero el ritual es estricto", explica Pasquali.
Los jóvenes: Hoy, la masonería busca adeptos entre los más jóvenes, por eso en los últimos años reforzó sus acciones para hacerse conocer. Por ejemplo, con charlas en universidades. "El feeling era que estaban reclutando gente. Nos tomaron los mails y fueron muy amistosos", relata Tomás, estudiante, 25 años, que participó de una clase que dieron masones en la carrera de Ciencia Política en la Universidad de Buenos Aires. "Me inicié por afinidad con los principios masónicos", cuenta un abogado de 28 años que prefiere resguardar su identidad. "Salió en Internet mi nombre en una lista de una logia y me echaron del trabajo", cuenta. Antes de que termine la "tenida blanca", cerca de las 21, pasan el "saco de beneficencia" para recolectar dinero para acciones solidarias, según anuncia el orador. "Los esperamos a todos en esta catedral de la moral y del libre pensamiento", se despide. De a poco, el "gran templo", con su alfombra roja y su techo pintado de celeste y blanco, que emula un cielo en el que del extremo oriental sale el sol, queda vacío.
Por Jesica Bossi De la Redacción de LA NACION Presidentes masones
Bernardino Rivadavia: Fue el primer presidente argentino, entre 1826 y 1827.
Vicente López y Planes: Fue presidente provisional tras la renuncia de Rivadavia.
Justo José de Urquiza: Ocupó la presidencia entre 1854 y 1860.
Santiago Derqui : Fue presidente de la Argentina entre 1860 y 1861.
Bartolomé Mitre: Ejerció la presidencia del país entre 1862 y 1868.
Domingo Faustino Sarmiento: Fue presidente entre 1868 y 1874. Fue gran maestre.
Miguel Juárez Celman: Ejerció la primera magistratura entre 1886 y 1890.
Carlos Pellegrini: Fue presidente en el período 1890 y 1892.
Manuel Quintana: Ejerció la presidencia entre 1904 y 1906.
José Figueroa Alcorta: Fue presidente entre 1906 y 1910.
Roque Sáenz Peña: Ocupó la presidencia entre 1910 y 1914.
Victorino de la Plaza: Ejerció la primera magistratura entre 1914 y 1916.
Hipólito Yrigoyen: Fue presidente durante 1916 y 1922 y, por segunda vez, entre 1928 y 1930.
Agustín Pedro Justo: Ejerció la presidencia entre 1932 y 1938.
Fuente: el libro "La masonería argentina a través de sus hombres", de Alcibíades Lappas, y archivos de la Presidencia de la Nación.
Link corto: http://www.lanacion.com.ar/736165
domingo, septiembre 04, 2005
EL DIARIO DE UN PERRO...
Semana 1: Hoy cumplí una semana de nacido, ¡Qué alegría haber llegado a este mundo! Mes 01: Mi mamá me cuida muy bien. Es una mamá ejemplar. Mes 02: Hoy me separaron de mi mamá. Ella estaba muy inquieta, y con sus ojos me dijo adiós. Esperando que mi nueva "familia humana" me cuidara tan bien como ella lo había hecho. Mes 04: He crecido rápido; todo me llama la atención. Hay varios niños en la casa que para mí son como "hermanitos". Somos muy inquietos, ellos me jalan la cola y yo les muerdo jugando. Mes 05: Hoy me regañaron. Mi ama se molestó porque me hice "pipí" adentro de la casa; pero nunca me habían dicho dónde debo hacerlo. Además duermo en la recámara... ? y ya no me aguantaba! Mes 06: Soy un perro feliz. Tengo el calor de un hogar; me siento tan seguro, tan protegido. Creo que mi familia humana me
quiere y me consiente mucho. Cuando están comiendo me convidan. El patio es para mi solito y me doy vuelo escarbando como mis antepasados los lobos, cuando esconden la comida. Nunca me educan. Ha de estar bien todo lo que hago. Mes 12: Hoy cumplí un año. Soy un perro adulto. Mis amos dicen que crecí más de lo que ellos pensaban. Que orgullosos se deben de sentir de mí. Mes 13: Qué mal me sentí hoy. "Mi hermanito" me quitó la pelota. Yo nunca agarro sus juguetes. Así que se la quité. Pero mis mandíbulas se han hecho muy fuertes, así que lo lastimé sin querer. Después del susto, me encadenaron casi sin poderme mover al rayo del sol. Dicen que van a tenerme en observación y que soy ingrato. No entiendo nada de lo que pasa. Mes 15: Ya nada es igual... vivo en la azotea. Me siento muy solo, mi familia ya no me quiere. A veces se les olvida que tengo hambre y sed. Cuando llueve no tengo techo que me cobije. Mes 16: Hoy me bajaron de la azotea. De seguro mi familia me perdonó y me puse tan contento que daba saltos de gusto. Mi rabo parecía reguilete. Encima de eso, me van a llevar con ellos de paseo. Nos enfilamos hacia la carretera y de repente se pararon. Abrieron la puerta y yo me bajé feliz creyendo que haríamos nuestro "día de campo". No comprendo por qué cerraron la puerta y se fueron. "1Oigan, esperen!" Se... se olvidan de mí. Corrí detrás del coche con todas mis fuerzas. Mi angustia crecía al darme cuenta, que casi me desvanecía y ellos no se detenían: me habían olvidado. Mes 17: He tratado en vano de buscar el camino de regreso a casa. Me siento y estoy perdido. En mi sendero hay gente de buen corazón que me ve con tristeza y me da algo de comer. Yo les agradezco con mi mirada y desde el fondo con mi alma. Yo quisiera que me adoptaran y seria leal como ninguno. Pero solo dicen "pobre perrito", se ha de haber perdido. Mes 18: El otro día pasé por una escuela y vi a muchos niños y jóvenes como mis "hermanitos". Me acerqué, y un grupo de ellos, riéndose, me lanzó una lluvia de piedras "a ver quien tenia mejor puntería". Una de esas piedras me lastimó el ojo y desde entonces ya no veo con él. Mes 19: Parece mentira, cuando estaba más bonito se compadecían más de mí. Ya estoy muy flaco; mi aspecto ha cambiado. Perdí mi ojo y la gente más bien me saca a escobazos cuando pretendo echarme en una pequeña sombra. Mes 20: Casi no puedo moverme. Hoy al tratar de cruzar la calle por donde pasan los coches, no me arrolló. Según yo estaba en un lugar seguro llamado "cuneta", pero nunca olvidaré la mirada de satisfacción del conductor, que hasta se ladeó con tal de centrarme. Ojalá me hubiera matado, pero solo me dislocó la cadera. El dolor es terrible, mis patas traseras no me responden y con dificultades me arrastré hacia un poco de hierba a ladera del camino. Mes 21: Tengo 10 días bajo el sol, la lluvia, el frío, sin comer. Ya no me puedo mover. El dolor es insoportable. Me siento muy mal; quedé en un lugar húmedo y parece que hasta mi pelo se está cayendo. Alguna gente pasa y ni me ve; otras dicen: "No te acerques" Ya casi estoy inconsciente; pero alguna fuerza extraña me hizo abrir los ojos. La dulzura de su voz me hizo reaccionar. "Pobre perrito, mira como te han dejado", decía... junto a ella venía un señor de bata blanca, empezó a tocarme y dijo: "Lo siento señora, pero este perro ya no tiene remedio, es mejor que deje de sufrir." A la gentil dama se le salieron las lágrimas y asintió. Como pude, moví el rabo y la miré agradeciéndole me ayudara a descansar. Solo sentí el piquete de la inyección y me dormí para siempre pensando en por qué tuve que nacer si nadie me quería.
La solución no es echar un perro a la calle, sino educarlo. No conviertas en problema una grata compañía. Ayuda a abrir conciencia y así poder acabar con el problema de los perros callejeros. SOCIEDAD PROTECTORA DE ANIMALES. Las mascotas te lo agradecerán.
Semana 1: Hoy cumplí una semana de nacido, ¡Qué alegría haber llegado a este mundo! Mes 01: Mi mamá me cuida muy bien. Es una mamá ejemplar. Mes 02: Hoy me separaron de mi mamá. Ella estaba muy inquieta, y con sus ojos me dijo adiós. Esperando que mi nueva "familia humana" me cuidara tan bien como ella lo había hecho. Mes 04: He crecido rápido; todo me llama la atención. Hay varios niños en la casa que para mí son como "hermanitos". Somos muy inquietos, ellos me jalan la cola y yo les muerdo jugando. Mes 05: Hoy me regañaron. Mi ama se molestó porque me hice "pipí" adentro de la casa; pero nunca me habían dicho dónde debo hacerlo. Además duermo en la recámara... ? y ya no me aguantaba! Mes 06: Soy un perro feliz. Tengo el calor de un hogar; me siento tan seguro, tan protegido. Creo que mi familia humana me
quiere y me consiente mucho. Cuando están comiendo me convidan. El patio es para mi solito y me doy vuelo escarbando como mis antepasados los lobos, cuando esconden la comida. Nunca me educan. Ha de estar bien todo lo que hago. Mes 12: Hoy cumplí un año. Soy un perro adulto. Mis amos dicen que crecí más de lo que ellos pensaban. Que orgullosos se deben de sentir de mí. Mes 13: Qué mal me sentí hoy. "Mi hermanito" me quitó la pelota. Yo nunca agarro sus juguetes. Así que se la quité. Pero mis mandíbulas se han hecho muy fuertes, así que lo lastimé sin querer. Después del susto, me encadenaron casi sin poderme mover al rayo del sol. Dicen que van a tenerme en observación y que soy ingrato. No entiendo nada de lo que pasa. Mes 15: Ya nada es igual... vivo en la azotea. Me siento muy solo, mi familia ya no me quiere. A veces se les olvida que tengo hambre y sed. Cuando llueve no tengo techo que me cobije. Mes 16: Hoy me bajaron de la azotea. De seguro mi familia me perdonó y me puse tan contento que daba saltos de gusto. Mi rabo parecía reguilete. Encima de eso, me van a llevar con ellos de paseo. Nos enfilamos hacia la carretera y de repente se pararon. Abrieron la puerta y yo me bajé feliz creyendo que haríamos nuestro "día de campo". No comprendo por qué cerraron la puerta y se fueron. "1Oigan, esperen!" Se... se olvidan de mí. Corrí detrás del coche con todas mis fuerzas. Mi angustia crecía al darme cuenta, que casi me desvanecía y ellos no se detenían: me habían olvidado. Mes 17: He tratado en vano de buscar el camino de regreso a casa. Me siento y estoy perdido. En mi sendero hay gente de buen corazón que me ve con tristeza y me da algo de comer. Yo les agradezco con mi mirada y desde el fondo con mi alma. Yo quisiera que me adoptaran y seria leal como ninguno. Pero solo dicen "pobre perrito", se ha de haber perdido. Mes 18: El otro día pasé por una escuela y vi a muchos niños y jóvenes como mis "hermanitos". Me acerqué, y un grupo de ellos, riéndose, me lanzó una lluvia de piedras "a ver quien tenia mejor puntería". Una de esas piedras me lastimó el ojo y desde entonces ya no veo con él. Mes 19: Parece mentira, cuando estaba más bonito se compadecían más de mí. Ya estoy muy flaco; mi aspecto ha cambiado. Perdí mi ojo y la gente más bien me saca a escobazos cuando pretendo echarme en una pequeña sombra. Mes 20: Casi no puedo moverme. Hoy al tratar de cruzar la calle por donde pasan los coches, no me arrolló. Según yo estaba en un lugar seguro llamado "cuneta", pero nunca olvidaré la mirada de satisfacción del conductor, que hasta se ladeó con tal de centrarme. Ojalá me hubiera matado, pero solo me dislocó la cadera. El dolor es terrible, mis patas traseras no me responden y con dificultades me arrastré hacia un poco de hierba a ladera del camino. Mes 21: Tengo 10 días bajo el sol, la lluvia, el frío, sin comer. Ya no me puedo mover. El dolor es insoportable. Me siento muy mal; quedé en un lugar húmedo y parece que hasta mi pelo se está cayendo. Alguna gente pasa y ni me ve; otras dicen: "No te acerques" Ya casi estoy inconsciente; pero alguna fuerza extraña me hizo abrir los ojos. La dulzura de su voz me hizo reaccionar. "Pobre perrito, mira como te han dejado", decía... junto a ella venía un señor de bata blanca, empezó a tocarme y dijo: "Lo siento señora, pero este perro ya no tiene remedio, es mejor que deje de sufrir." A la gentil dama se le salieron las lágrimas y asintió. Como pude, moví el rabo y la miré agradeciéndole me ayudara a descansar. Solo sentí el piquete de la inyección y me dormí para siempre pensando en por qué tuve que nacer si nadie me quería.
La solución no es echar un perro a la calle, sino educarlo. No conviertas en problema una grata compañía. Ayuda a abrir conciencia y así poder acabar con el problema de los perros callejeros. SOCIEDAD PROTECTORA DE ANIMALES. Las mascotas te lo agradecerán.
Frases de Nietzsche - (1844-1900) Filósofo alemán, poeta y filólogo, cuyo pensamiento es considerado como uno de los más radicales, ricos y sugerentes del siglo XX.
Algunas frases, quiza no las mejores pero sin contenido religioso para que todos puedan apreciar de su poesia: "Fe significa no querer saber la verdad."
"Las personas que brindan su plena confianza creen por ello tener derecho a la nuestra. Es un error de razonamiento: los dones no dan derecho."
"Cuantos hombres se precipitan hacia la luz, no para ver mejor sino para brillar."
"El remordimiento es como la mordedura de un perro en una piedra: una tontería."
"Es preferible morir a odiar y temer: es preferible morir dos veces a hacerse odiar y temer."
"Hay espíritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer profundas"
"Hay que volver a la muchedumbre, su contacto endurece y pule, la soledad ablanda y pudre."
"Hay siempre algo de locura en el amor; pero siempre hay algo de razón en la locura."
"La crueldad es uno de los placeres más antiguos de la humanidad."
"La buena memoria es a veces un obstáculo al buen pensamiento."
"La madurez del hombre es haber vuelto a encontrar la seriedad con que jugaba cuando era niño."
"La manera más desagradable de replicar en una polémica es la de enojares y la de callar, pues el agresor interpreta ordinariamente el silencio como un desprecio."
"La ventaja de tener mala memoria es que se goza muchas veces de las mismas cosas."
"Lo que más me molestó no es que me hayas mentido sino que, de aquí en adelante, no podré creer en tí."
"Nadie puede construirse el puente sobre el cual hayas de pasar el río de la vida; nadie, a no ser tú."
"La mentira más común es aquella con la que un hombre se engaña a sí mismo. Engañar a los demás es un defecto relativamente vano."
"No querer mortificar, no querer herir a nadie, puede ser lo mismo una muestra de justicia como de timidez."
"Si solo se dieran limosnas por piedad, todos los mendigos hubieran muerto de hambre."
"Todo hábito hace nuestra mano más ingeniosa y nuestro genio más torpe."
"Quien tiene algo por que vivir, es capaz de soportar cualquier como."
"Lo absurdo de una cosa no prueba nada contra su existencia, es más bien condición de ella."
"La guerra vuelve estúpido al vencedor y rencoroso al vencido."
"Todo idealismo frente a la necesidad es un engaño."
"El amor y el odio no son ciegos, sino que están cegados por el fuego que llevan dentro."
"Solamente aquel que construye el futuro tiene derecho a juzgar el pasado"
"El sexo es una trampa de la naturaleza para no extinguirse."
"Sólo comprendemos aquellas preguntas que podemos responder."
"Lo que no me mata, me fortalece."
"Todo el que disfruta cree que lo que importa del árbol es el fruto, cuando en realidad es la semilla. He aquí la diferencia entre los que creen y los que disfrutan."
"El hombre sufre tan terriblemente en el mundo que se ha visto obligado a inventar la risa."
"No hay razón para buscar el sufrimiento, pero si éste llega y trata de meterse en tu vida, no temas; míralo a la cara y con la frente bien levantada."
"La verdad es que amamos la vida, no porque estemos acostumbrados a ella, sino porque estamos acostumbrados al amor."
"Olvida uno su falta después de haberla confesado a otro, pero normalmente el otro no la olvida."
"Se debe morir orgullosamente cuando ya no es posible vivir con orgullo"
Algunas frases, quiza no las mejores pero sin contenido religioso para que todos puedan apreciar de su poesia: "Fe significa no querer saber la verdad."
"Las personas que brindan su plena confianza creen por ello tener derecho a la nuestra. Es un error de razonamiento: los dones no dan derecho."
"Cuantos hombres se precipitan hacia la luz, no para ver mejor sino para brillar."
"El remordimiento es como la mordedura de un perro en una piedra: una tontería."
"Es preferible morir a odiar y temer: es preferible morir dos veces a hacerse odiar y temer."
"Hay espíritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer profundas"
"Hay que volver a la muchedumbre, su contacto endurece y pule, la soledad ablanda y pudre."
"Hay siempre algo de locura en el amor; pero siempre hay algo de razón en la locura."
"La crueldad es uno de los placeres más antiguos de la humanidad."
"La buena memoria es a veces un obstáculo al buen pensamiento."
"La madurez del hombre es haber vuelto a encontrar la seriedad con que jugaba cuando era niño."
"La manera más desagradable de replicar en una polémica es la de enojares y la de callar, pues el agresor interpreta ordinariamente el silencio como un desprecio."
"La ventaja de tener mala memoria es que se goza muchas veces de las mismas cosas."
"Lo que más me molestó no es que me hayas mentido sino que, de aquí en adelante, no podré creer en tí."
"Nadie puede construirse el puente sobre el cual hayas de pasar el río de la vida; nadie, a no ser tú."
"La mentira más común es aquella con la que un hombre se engaña a sí mismo. Engañar a los demás es un defecto relativamente vano."
"No querer mortificar, no querer herir a nadie, puede ser lo mismo una muestra de justicia como de timidez."
"Si solo se dieran limosnas por piedad, todos los mendigos hubieran muerto de hambre."
"Todo hábito hace nuestra mano más ingeniosa y nuestro genio más torpe."
"Quien tiene algo por que vivir, es capaz de soportar cualquier como."
"Lo absurdo de una cosa no prueba nada contra su existencia, es más bien condición de ella."
"La guerra vuelve estúpido al vencedor y rencoroso al vencido."
"Todo idealismo frente a la necesidad es un engaño."
"El amor y el odio no son ciegos, sino que están cegados por el fuego que llevan dentro."
"Solamente aquel que construye el futuro tiene derecho a juzgar el pasado"
"El sexo es una trampa de la naturaleza para no extinguirse."
"Sólo comprendemos aquellas preguntas que podemos responder."
"Lo que no me mata, me fortalece."
"Todo el que disfruta cree que lo que importa del árbol es el fruto, cuando en realidad es la semilla. He aquí la diferencia entre los que creen y los que disfrutan."
"El hombre sufre tan terriblemente en el mundo que se ha visto obligado a inventar la risa."
"No hay razón para buscar el sufrimiento, pero si éste llega y trata de meterse en tu vida, no temas; míralo a la cara y con la frente bien levantada."
"La verdad es que amamos la vida, no porque estemos acostumbrados a ella, sino porque estamos acostumbrados al amor."
"Olvida uno su falta después de haberla confesado a otro, pero normalmente el otro no la olvida."
"Se debe morir orgullosamente cuando ya no es posible vivir con orgullo"
Cuenta una antigua leyenda noruega…
Acerca de un hombre llamado Haakon, quien cuidaba una ermita. A ella acudía la gente a orar con mucha devoción. En esta ermita había una cruz antigua. Muchos acudían ahí para pedirle a Cristo algún milagro. Un día el ermitaño Haakon quiso pedirle un favor. Lo impulsaba un sentimiento generoso. Se arrodilló ante la cruz y dijo: "Señor, quiero padecer por ti. Déjame ocupar tu puesto. Quiero reemplazarte en la cruz". Y se quedó fijo con la mirada puesta en el Cristo, como esperando la respuesta. El Señor abrió sus labios y habló. Sus palabras cayeron de lo alto, susurrantes y amonestadoras: "Siervo mío, accedo a tu deseo, pero ha de ser con una condición". "¿Cuál, Señor?", preguntó con acento suplicante Haakon, "¡Es una condición difícil!", le dijo Cristo. "¡Estoy dispuesto a cumplirla con tu ayuda, Señor!", respondió el viejo ermitaño. "Escucha: suceda lo que suceda y veas lo que veas, has de guardarte en silencio siempre". Haakon contestó: "Os, lo prometo, Señor!" y se efectuó el cambio. Nadie advirtió el trueque. Nadie reconoció al ermitaño, colgado con los clavos en la cruz. El Señor ocupaba el puesto de Haakon. Y éste por largo tiempo cumplió el compromiso. A nadie dijo nada. Pero un día, llegó un hombre rico, después de haber orado, dejó allí olvidada su cartera. Haakon lo vio y calló. Tampoco dijo nada cuando un hombre pobre, que vino dos horas después, se apropió de la cartera del rico. Ni tampoco dijo nada cuando un muchacho se postró ante él poco después para pedirle su gracia antes de emprender un largo viaje. Pero en ese momento volvió a entrar el rico en busca de la cartera. Al no hallarla, pensó que el muchacho se la había apropiado. El rico se volvió al joven y le dijo iracundo: "¡dame la cartera que te me has robado!". El joven sorprendido, replicó: "¡No he robado ninguna cartera!". "¡No mientas, devuélvemela enseguida!". "Le repito que no he cogido ninguna cartera", afirmó el muchacho. El rico arremetió, furioso contra él. Sonó entonces una voz fuerte: "¡Deténte!". El rico miró hacia arriba y vio que la imagen hablaba. Haakon, que no pudo permanecer en silencio, gritó, defendió al joven, increpó al rico por la falsa acusación. Este quedó anonadado y salió de la ermita. El joven salió también porque tenía prisa para emprender su viaje. Cuando la ermita quedó a solas, Cristo se dirigió a su siervo y le dijo: "Baja de la cruz. No sirves para ocupar mi puesto. No has sabido guardar silencio." "Señor", dijo Haakon, "¿Cómo iba a permitir esa injusticia?". En ese momento se cambiaron los oficios. Jesús ocupó la Cruz de nuevo y el ermitaño se quedó ante la Cruz. El Señor, siguió hablando: "Tú no sabías que al rico le convenía perder la cartera, pues llevaba en ella el precio de la virginidad de una joven mujer. El pobre, por el contrario, tenía necesidad de ese dinero e hizo bien en llevárselo; en cuanto al muchacho que iba a ser golpeado, sus heridas le hubiesen impedido realizar el viaje que para él resultaría fatal. Ahora, hace unos minutos, acaba de hundirse el barco y él ha perdido la vida. Tú no sabías nada. Yo si sé. Por eso callo." Y el Señor nuevamente guardó silencio. Muchas veces nos preguntamos por qué razón Dios no nos contesta... ¿Por qué razón se queda callado Dios? Muchos de nosotros quisiéramos que Él nos respondiera lo que deseamos oír... pero Dios no es así; Dios nos responde aún con el silencio... Debemos aprender a escuchar Su Divino Silencio, son palabras destinadas a convencernos de que Él sabe lo que está haciendo. En Su silencio nos dice con amor: ¡CONFIEN EN MÍ, QUE SÉ BIEN LO QUE DEBO HACER! Una importante e infalible fórmula para acercarnos más a una vida feliz y satisfactoria, con un altísimo nivel de bienestar, es la de no prestar demasiada atención a lo que esperamos recibir y concentrarnos más en dar, servir y compartir; a su debido tiempo, Dios el universo, y la vida te compensarán abundantemente.
Frases de Nietzsche - (1844-1900)
Acerca de un hombre llamado Haakon, quien cuidaba una ermita. A ella acudía la gente a orar con mucha devoción. En esta ermita había una cruz antigua. Muchos acudían ahí para pedirle a Cristo algún milagro. Un día el ermitaño Haakon quiso pedirle un favor. Lo impulsaba un sentimiento generoso. Se arrodilló ante la cruz y dijo: "Señor, quiero padecer por ti. Déjame ocupar tu puesto. Quiero reemplazarte en la cruz". Y se quedó fijo con la mirada puesta en el Cristo, como esperando la respuesta. El Señor abrió sus labios y habló. Sus palabras cayeron de lo alto, susurrantes y amonestadoras: "Siervo mío, accedo a tu deseo, pero ha de ser con una condición". "¿Cuál, Señor?", preguntó con acento suplicante Haakon, "¡Es una condición difícil!", le dijo Cristo. "¡Estoy dispuesto a cumplirla con tu ayuda, Señor!", respondió el viejo ermitaño. "Escucha: suceda lo que suceda y veas lo que veas, has de guardarte en silencio siempre". Haakon contestó: "Os, lo prometo, Señor!" y se efectuó el cambio. Nadie advirtió el trueque. Nadie reconoció al ermitaño, colgado con los clavos en la cruz. El Señor ocupaba el puesto de Haakon. Y éste por largo tiempo cumplió el compromiso. A nadie dijo nada. Pero un día, llegó un hombre rico, después de haber orado, dejó allí olvidada su cartera. Haakon lo vio y calló. Tampoco dijo nada cuando un hombre pobre, que vino dos horas después, se apropió de la cartera del rico. Ni tampoco dijo nada cuando un muchacho se postró ante él poco después para pedirle su gracia antes de emprender un largo viaje. Pero en ese momento volvió a entrar el rico en busca de la cartera. Al no hallarla, pensó que el muchacho se la había apropiado. El rico se volvió al joven y le dijo iracundo: "¡dame la cartera que te me has robado!". El joven sorprendido, replicó: "¡No he robado ninguna cartera!". "¡No mientas, devuélvemela enseguida!". "Le repito que no he cogido ninguna cartera", afirmó el muchacho. El rico arremetió, furioso contra él. Sonó entonces una voz fuerte: "¡Deténte!". El rico miró hacia arriba y vio que la imagen hablaba. Haakon, que no pudo permanecer en silencio, gritó, defendió al joven, increpó al rico por la falsa acusación. Este quedó anonadado y salió de la ermita. El joven salió también porque tenía prisa para emprender su viaje. Cuando la ermita quedó a solas, Cristo se dirigió a su siervo y le dijo: "Baja de la cruz. No sirves para ocupar mi puesto. No has sabido guardar silencio." "Señor", dijo Haakon, "¿Cómo iba a permitir esa injusticia?". En ese momento se cambiaron los oficios. Jesús ocupó la Cruz de nuevo y el ermitaño se quedó ante la Cruz. El Señor, siguió hablando: "Tú no sabías que al rico le convenía perder la cartera, pues llevaba en ella el precio de la virginidad de una joven mujer. El pobre, por el contrario, tenía necesidad de ese dinero e hizo bien en llevárselo; en cuanto al muchacho que iba a ser golpeado, sus heridas le hubiesen impedido realizar el viaje que para él resultaría fatal. Ahora, hace unos minutos, acaba de hundirse el barco y él ha perdido la vida. Tú no sabías nada. Yo si sé. Por eso callo." Y el Señor nuevamente guardó silencio. Muchas veces nos preguntamos por qué razón Dios no nos contesta... ¿Por qué razón se queda callado Dios? Muchos de nosotros quisiéramos que Él nos respondiera lo que deseamos oír... pero Dios no es así; Dios nos responde aún con el silencio... Debemos aprender a escuchar Su Divino Silencio, son palabras destinadas a convencernos de que Él sabe lo que está haciendo. En Su silencio nos dice con amor: ¡CONFIEN EN MÍ, QUE SÉ BIEN LO QUE DEBO HACER! Una importante e infalible fórmula para acercarnos más a una vida feliz y satisfactoria, con un altísimo nivel de bienestar, es la de no prestar demasiada atención a lo que esperamos recibir y concentrarnos más en dar, servir y compartir; a su debido tiempo, Dios el universo, y la vida te compensarán abundantemente.
Frases de Nietzsche - (1844-1900)
Zanahoria, Huevo o Café de Euclides Melgarejo
Una hija se quejaba a su padre acerca de su vida y cómo las cosas le resultaban tan difíciles. No sabía cómo hacer para seguir adelante y creía que se daría por vencida. Estaba cansada de luchar. Parecía que cuando solucionaba un problema, aparecía otro. Su padre, un chef de cocina, la llevó a su lugar de trabajo. Allí llenó tres ollas con agua y las colocó sobre fuego fuerte. Pronto el agua de las tres ollas estaba hirviendo. En una colocó zanahorias, en otra colocó huevos y en la última colocó granos de café. Las dejó hervir sin decir palabra. La hija esperó impacientemente, preguntándose qué estaría haciendo su padre. A los veinte minutos el padre apagó el fuego. Sacó las zanahorias y las colocó en un bowl. Sacó los huevos y los colocó en otro bowl. Coló el café y lo puso en un tercer bowl. Mirando a su hija le dijo: _"Querida, ¿qué ves?" Zanahorias, huevos y café fue su respuesta. La hizo acercarse y le pidió que tocara las zanahorias. Ella lo hizo y notó que estaban blandas. Luego le pidió que tomara un huevo y lo rompiera. Luego de sacarle la cáscara, observó el huevo duro. Luego le pidió que probara el café. Ella sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma. La hija preguntó: _"¿Qué significa esto, padre?" El le explicó que los tres elementos habían enfrentado la misma adversidad: agua hirviendo, pero habían reaccionado en forma diferente. La zanahoria llegó al agua fuerte, dura. Pero después de pasar por el agua hirviendo se había vuelto débil, fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil. Su cáscara fina protegía su interior líquido. Pero después de estar en agua hirviendo, su interior se había endurecido. Los granos de café sin embargo eran únicos. Después de estar en agua hirviendo, habían cambiado al agua. _"¿Cual eres tú?", le preguntó a su hija. Y continuó: _"Cuando la adversidad llama a tu puerta, ¿cómo respondes?. ¿Eres una zanahoria, un huevo o un grano de café?" ¿Y cómo somos nosotros? ¿Somos como una zanahoria que parecemos fuertes pero que cuando la adversidad y el dolor nos tocan, nos volvemos débiles y perdemos nuestra fortaleza? ¿Somos como un huevo, que comienza con un corazón maleable? ¿Poseíamos un espíritu fluido, pero después de una muerte, una separación, un divorcio o un despido nos hemos vuelto duros y rígidos? Por fuera nos vemos igual, pero ¿somos amargados y ásperos, con un espíritu y un corazón endurecido? ¿O somos como un grano de café? El café cambia al agua hirviente, el elemento que le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullición el café alcanza su mejor sabor. Si somos como el grano de café, cuando las cosas se ponen peor nosotros reaccionamos mejor y hacemos que las cosas a nuestro alrededor mejoren. ¿Cómo manejamos la adversidad? ¿Somos como una zanahoria, un huevo o un grano de café?
PENSAMIENTO por SAI BABA: EL CORAZÓN DEL HOMBRE DEBE HACERSE FUERTE, NO ENDURECERSE; TIENE QUE SUAVIZARSE, NO VOLVERSE INDIFERENTE. ESTO PUEDE LOGRARSE ÚNICAMENTE TRAS LOS GOLPES DE LA PÉRDIDA, LA AFLICCIÓN Y LA DESGRACIA. ES LA MANERA COMO DIOS NOS FORJA EN EL MOLDE DIVINO. PUES SÓLO CUANDO ESTAMOS "DESTRUIDOS" PUEDE EMPEZAR DIOS A "TRABAJAR" EN NOSOTROS. PERO EL HOMBRE ESTÁ CIEGO Y NO VE LA MISERICORDIA DEL CREADOR; ¡SE REBELA AL PRIMER GOLPE DE CINCEL DEL ESCULTOR!
Una hija se quejaba a su padre acerca de su vida y cómo las cosas le resultaban tan difíciles. No sabía cómo hacer para seguir adelante y creía que se daría por vencida. Estaba cansada de luchar. Parecía que cuando solucionaba un problema, aparecía otro. Su padre, un chef de cocina, la llevó a su lugar de trabajo. Allí llenó tres ollas con agua y las colocó sobre fuego fuerte. Pronto el agua de las tres ollas estaba hirviendo. En una colocó zanahorias, en otra colocó huevos y en la última colocó granos de café. Las dejó hervir sin decir palabra. La hija esperó impacientemente, preguntándose qué estaría haciendo su padre. A los veinte minutos el padre apagó el fuego. Sacó las zanahorias y las colocó en un bowl. Sacó los huevos y los colocó en otro bowl. Coló el café y lo puso en un tercer bowl. Mirando a su hija le dijo: _"Querida, ¿qué ves?" Zanahorias, huevos y café fue su respuesta. La hizo acercarse y le pidió que tocara las zanahorias. Ella lo hizo y notó que estaban blandas. Luego le pidió que tomara un huevo y lo rompiera. Luego de sacarle la cáscara, observó el huevo duro. Luego le pidió que probara el café. Ella sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma. La hija preguntó: _"¿Qué significa esto, padre?" El le explicó que los tres elementos habían enfrentado la misma adversidad: agua hirviendo, pero habían reaccionado en forma diferente. La zanahoria llegó al agua fuerte, dura. Pero después de pasar por el agua hirviendo se había vuelto débil, fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil. Su cáscara fina protegía su interior líquido. Pero después de estar en agua hirviendo, su interior se había endurecido. Los granos de café sin embargo eran únicos. Después de estar en agua hirviendo, habían cambiado al agua. _"¿Cual eres tú?", le preguntó a su hija. Y continuó: _"Cuando la adversidad llama a tu puerta, ¿cómo respondes?. ¿Eres una zanahoria, un huevo o un grano de café?" ¿Y cómo somos nosotros? ¿Somos como una zanahoria que parecemos fuertes pero que cuando la adversidad y el dolor nos tocan, nos volvemos débiles y perdemos nuestra fortaleza? ¿Somos como un huevo, que comienza con un corazón maleable? ¿Poseíamos un espíritu fluido, pero después de una muerte, una separación, un divorcio o un despido nos hemos vuelto duros y rígidos? Por fuera nos vemos igual, pero ¿somos amargados y ásperos, con un espíritu y un corazón endurecido? ¿O somos como un grano de café? El café cambia al agua hirviente, el elemento que le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullición el café alcanza su mejor sabor. Si somos como el grano de café, cuando las cosas se ponen peor nosotros reaccionamos mejor y hacemos que las cosas a nuestro alrededor mejoren. ¿Cómo manejamos la adversidad? ¿Somos como una zanahoria, un huevo o un grano de café?
PENSAMIENTO por SAI BABA: EL CORAZÓN DEL HOMBRE DEBE HACERSE FUERTE, NO ENDURECERSE; TIENE QUE SUAVIZARSE, NO VOLVERSE INDIFERENTE. ESTO PUEDE LOGRARSE ÚNICAMENTE TRAS LOS GOLPES DE LA PÉRDIDA, LA AFLICCIÓN Y LA DESGRACIA. ES LA MANERA COMO DIOS NOS FORJA EN EL MOLDE DIVINO. PUES SÓLO CUANDO ESTAMOS "DESTRUIDOS" PUEDE EMPEZAR DIOS A "TRABAJAR" EN NOSOTROS. PERO EL HOMBRE ESTÁ CIEGO Y NO VE LA MISERICORDIA DEL CREADOR; ¡SE REBELA AL PRIMER GOLPE DE CINCEL DEL ESCULTOR!
¿Cuando es de día? ...
Un anciano maestro preguntó a sus alumnos: ¿Quién de ustedes podría decirme en cuál momento exacto termina la noche y comienza el día?
Inmediatamente el alumno más atento contestó: Comienza el día cuando, viendo a lo lejos un animal, puedo distinguir si es una oveja o un perro. - No- dijo el maestro.
Otro alumno, también inteligente, contestó: Comienza el día cuando, viendo a lo lejos un árbol, puedo decir si es higuera o es manzano. -Tampoco- dijo el maestro.
Muchos otros alumnos trataron de adivinar incorrectamente. -Entonces- preguntaron todos- ¿cuándo es que termina la noche y comienza el día?
El anciano maestro explicó: -Termina la noche y comienza el día cuando, mirando el rostro de cualquier otro ser humano, te das cuenta que es tu hermano; mientras no te des cuenta de esto, aunque brillara el sol de mediodía, para ti seguiría siendo la noche más oscura.
(Extraido del Talmud)
Un anciano maestro preguntó a sus alumnos: ¿Quién de ustedes podría decirme en cuál momento exacto termina la noche y comienza el día?
Inmediatamente el alumno más atento contestó: Comienza el día cuando, viendo a lo lejos un animal, puedo distinguir si es una oveja o un perro. - No- dijo el maestro.
Otro alumno, también inteligente, contestó: Comienza el día cuando, viendo a lo lejos un árbol, puedo decir si es higuera o es manzano. -Tampoco- dijo el maestro.
Muchos otros alumnos trataron de adivinar incorrectamente. -Entonces- preguntaron todos- ¿cuándo es que termina la noche y comienza el día?
El anciano maestro explicó: -Termina la noche y comienza el día cuando, mirando el rostro de cualquier otro ser humano, te das cuenta que es tu hermano; mientras no te des cuenta de esto, aunque brillara el sol de mediodía, para ti seguiría siendo la noche más oscura.
(Extraido del Talmud)
Una hermosa historia que se debe dar a conocer...
Hay una historia muy popular en España que se refiere a dos de los tres tenores - Luciano Pavarotti, Plácido Domingo y José Carreras – quienes emocionaron al mundo cantando juntos. Aún los que nunca visitaron España, conocen la rivalidad existente entre Catalanes y Madrileños, ya que los primeros luchan por su autonomía en una España dominada por Madrid. Hasta en el fútbol, los mayores rivales son el RealMadrid y el Barcelona. Pues bien, Plácido Domingo es Madrileño y José Carreras es Catalán. Por cuestiones políticas, en 1984, Carreras y Domingo se volvieron enemigos. Siempre muy solicitados en todas partes del mundo, ambos hacían constar en sus contratos que solo se presentarían en determinado espectáculo si el adversario no fuese convidado. Pero en 1987, Carreras se hizo de un enemigo mucho mas implacable que Plácido Domingo. Carreras fue sorprendido por un diagnóstico terrible: LEUCEMIA!! Su lucha contra el cáncer fue sufrida y persistente, se sometió a varios tratamientos, como autotransplante de la médula ósea, además del cambio dela sangre, lo que lo obligaba a viajar una vez por mes a Estados Unidos. Claro que en esas condiciones no podía trabajar y a pesar de ser dueño de una razonable fortuna, los altos costos de los viajes y del tratamiento rápidamente debilitaron sus finanzas. Cuando no tenía mas condiciones financieras, tomó conocimiento de la existencia de una fundación en Madrid, cuya finalidad única era apoyar el tratamiento de leucémicos. Gracias al apoyo de la Fundación Hermosa, Carreras venció la dolencia y volvió a cantar. Demás está decir, que recibiendo nuevamente los altos caches que merecía, José Carreras trató de asociarse a la fundación, pero leyendo los Estatutos descubrió que el fundador, mayor colaborador y Presidente de la fundación era Plácido Domingo, y descubrió que éste había creado la entidad en principio para atenderlo y que se había mantenido en el anonimato para no humillarlo al tener que aceptar auxilio de un enemigo. El encuentro mas lindo y conmovedor fue el encuentro de los dos, imprevisto por Plácido, en una de sus presentaciones en Madrid. Allí Carreras interrumpe el evento y humildemente, arrodillándose a sus pies, le pide disculpas y le agradece en público. Plácido lo levanta y con un fuerte abrazo, los dos sellan en ese instante el inicio de una gran amistad. En una entrevistas a Plácido Domingo, la periodista le preguntaba la razón por la que había creado la Fundación Hermosa en un momento en que, además de beneficiar a un "enemigo", había revivido al único artista que podría hacerle alguna competencia. La respuesta de Plácido fue corta y definitiva: "Porque una voz como esa no se puede perder..." ESTA ES UNA HISTORIA QUE NO DEBE CAER EN EL OLVIDO Y TANTO COMO SEA POSIBLE, SERVIR DE INSPIRACION Y EJEMPLO DE LO QUE ES CAPAZ LA NOBLEZA HUMANA"
Hay una historia muy popular en España que se refiere a dos de los tres tenores - Luciano Pavarotti, Plácido Domingo y José Carreras – quienes emocionaron al mundo cantando juntos. Aún los que nunca visitaron España, conocen la rivalidad existente entre Catalanes y Madrileños, ya que los primeros luchan por su autonomía en una España dominada por Madrid. Hasta en el fútbol, los mayores rivales son el RealMadrid y el Barcelona. Pues bien, Plácido Domingo es Madrileño y José Carreras es Catalán. Por cuestiones políticas, en 1984, Carreras y Domingo se volvieron enemigos. Siempre muy solicitados en todas partes del mundo, ambos hacían constar en sus contratos que solo se presentarían en determinado espectáculo si el adversario no fuese convidado. Pero en 1987, Carreras se hizo de un enemigo mucho mas implacable que Plácido Domingo. Carreras fue sorprendido por un diagnóstico terrible: LEUCEMIA!! Su lucha contra el cáncer fue sufrida y persistente, se sometió a varios tratamientos, como autotransplante de la médula ósea, además del cambio dela sangre, lo que lo obligaba a viajar una vez por mes a Estados Unidos. Claro que en esas condiciones no podía trabajar y a pesar de ser dueño de una razonable fortuna, los altos costos de los viajes y del tratamiento rápidamente debilitaron sus finanzas. Cuando no tenía mas condiciones financieras, tomó conocimiento de la existencia de una fundación en Madrid, cuya finalidad única era apoyar el tratamiento de leucémicos. Gracias al apoyo de la Fundación Hermosa, Carreras venció la dolencia y volvió a cantar. Demás está decir, que recibiendo nuevamente los altos caches que merecía, José Carreras trató de asociarse a la fundación, pero leyendo los Estatutos descubrió que el fundador, mayor colaborador y Presidente de la fundación era Plácido Domingo, y descubrió que éste había creado la entidad en principio para atenderlo y que se había mantenido en el anonimato para no humillarlo al tener que aceptar auxilio de un enemigo. El encuentro mas lindo y conmovedor fue el encuentro de los dos, imprevisto por Plácido, en una de sus presentaciones en Madrid. Allí Carreras interrumpe el evento y humildemente, arrodillándose a sus pies, le pide disculpas y le agradece en público. Plácido lo levanta y con un fuerte abrazo, los dos sellan en ese instante el inicio de una gran amistad. En una entrevistas a Plácido Domingo, la periodista le preguntaba la razón por la que había creado la Fundación Hermosa en un momento en que, además de beneficiar a un "enemigo", había revivido al único artista que podría hacerle alguna competencia. La respuesta de Plácido fue corta y definitiva: "Porque una voz como esa no se puede perder..." ESTA ES UNA HISTORIA QUE NO DEBE CAER EN EL OLVIDO Y TANTO COMO SEA POSIBLE, SERVIR DE INSPIRACION Y EJEMPLO DE LO QUE ES CAPAZ LA NOBLEZA HUMANA"
Déjame que te cuente, de Jorge Bucal (Clarín domingo 12-09-2004)
La madre había partido a la mañana temprano y dejando a sus hijos a cuidado de Marina, una joven de 18 años a la que a veces contrataba para hacerse cargo de ellos a cambio de unos pocos pesos. Desde que el padre había muerto, los tiempos eran demasiado duros como para arriesgar el trabajando faltando cada vez que la abuela se enfermaba o se ausentaba de la ciudad. Cuando el novio de la jovencita llamó para invitarla a un paseo en su auto nuevo, Marina no dudó. Después de todo, los chicos estaban durmiendo, como cada tarde y no se despertarían hasta las 17 horas. Apenas escuchó la bocina, cargó su bolso y descolgó el teléfono. Tomó la precaución de cerrar la puerta del cuarto y se guardó la llave en el bolsillo. Ella no quería arriesgarse a que Pancho despertara y bajara las escaleras, para buscarla; después de todo tenía sólo 6 años y en un descuido podía tropezar y lastimarse. Además, pensó, si eso sucediera, cómo explicaría ante su madre que el niño no la había encontrado… Quizás fue un cortocircuito, o tal vez una chispa del hogar a leña; el caso es que cuando las cortinas empezaron a arder el fuego alcanzó las escalera de madera que conducía a los dormitorios. La tos del bebé, producto del humo que se filtraba por debajo de la puerta, lo despertó. Pancho saltó de la cama y forcejeó con el picaporte para abrir la puerta pero no pudo. De todas maneras, si lo hubiera conseguido, él y su hermanito de meses hubieran sido devorados por las llamas en pocos minutos. Pancho gritó llamando a Marina, pero nadie contestó a su pedido de auxilio, así que corrió al teléfono que había en el cuarto (él sabía como marcar el cuarto de su mamá) pero la línea no tenía tono. Pancho se dio cuenta que debía sacar a su hermanito de allí. Intentó abrir la ventana que daba al alero del jardín, pero era imposible para sus pequeñas manos destrabar el seguro y aunque lo hiciera quedaba la malla de alambre que sus padres habían instalado para protección. Cuando los bomberos terminaron de apagar el incendio, el tema de conversación era el mismo:…. ¿Cómo pudo ese niño tan pequeño romper el vidrio y luego el enrejado con el perchero? ¿Cómo pudo ese niño cargar al bebé en la mochila? ¿Cómo pudo caminar en el alero con semejante peso y bajar por el árbol? ¿Cómo pudo salvar su vida y la de su hermano? El viejo jefe de bomberos, hombre sabio y respetado les dio la respuesta: -Pancho estaba sólo… y pudo hacerlo, entre otras cosas, porque no tenía a nadie que le dijera que no iba a poder.
La madre había partido a la mañana temprano y dejando a sus hijos a cuidado de Marina, una joven de 18 años a la que a veces contrataba para hacerse cargo de ellos a cambio de unos pocos pesos. Desde que el padre había muerto, los tiempos eran demasiado duros como para arriesgar el trabajando faltando cada vez que la abuela se enfermaba o se ausentaba de la ciudad. Cuando el novio de la jovencita llamó para invitarla a un paseo en su auto nuevo, Marina no dudó. Después de todo, los chicos estaban durmiendo, como cada tarde y no se despertarían hasta las 17 horas. Apenas escuchó la bocina, cargó su bolso y descolgó el teléfono. Tomó la precaución de cerrar la puerta del cuarto y se guardó la llave en el bolsillo. Ella no quería arriesgarse a que Pancho despertara y bajara las escaleras, para buscarla; después de todo tenía sólo 6 años y en un descuido podía tropezar y lastimarse. Además, pensó, si eso sucediera, cómo explicaría ante su madre que el niño no la había encontrado… Quizás fue un cortocircuito, o tal vez una chispa del hogar a leña; el caso es que cuando las cortinas empezaron a arder el fuego alcanzó las escalera de madera que conducía a los dormitorios. La tos del bebé, producto del humo que se filtraba por debajo de la puerta, lo despertó. Pancho saltó de la cama y forcejeó con el picaporte para abrir la puerta pero no pudo. De todas maneras, si lo hubiera conseguido, él y su hermanito de meses hubieran sido devorados por las llamas en pocos minutos. Pancho gritó llamando a Marina, pero nadie contestó a su pedido de auxilio, así que corrió al teléfono que había en el cuarto (él sabía como marcar el cuarto de su mamá) pero la línea no tenía tono. Pancho se dio cuenta que debía sacar a su hermanito de allí. Intentó abrir la ventana que daba al alero del jardín, pero era imposible para sus pequeñas manos destrabar el seguro y aunque lo hiciera quedaba la malla de alambre que sus padres habían instalado para protección. Cuando los bomberos terminaron de apagar el incendio, el tema de conversación era el mismo:…. ¿Cómo pudo ese niño tan pequeño romper el vidrio y luego el enrejado con el perchero? ¿Cómo pudo ese niño cargar al bebé en la mochila? ¿Cómo pudo caminar en el alero con semejante peso y bajar por el árbol? ¿Cómo pudo salvar su vida y la de su hermano? El viejo jefe de bomberos, hombre sabio y respetado les dio la respuesta: -Pancho estaba sólo… y pudo hacerlo, entre otras cosas, porque no tenía a nadie que le dijera que no iba a poder.
La oración de Santa Teresa...
Que hoy tengas paz interior. Que confíes en que El Señor te tiene exactamente en donde tienes que estar. Que no olvides las posibilidades infinitas que nacen de la fe. Que utilices esas gracias que has recibido y que pases a otros ese amor que te ha sido dado... Que para ti sea suficiente el saberte hijo de Dios. Permite que esta presencia se aloje en tus huesos y que le de libertad a tu alma para cantar, bailar, alabar y amar. Esta ahí para cada uno de ustedes. Amen.
Que hoy tengas paz interior. Que confíes en que El Señor te tiene exactamente en donde tienes que estar. Que no olvides las posibilidades infinitas que nacen de la fe. Que utilices esas gracias que has recibido y que pases a otros ese amor que te ha sido dado... Que para ti sea suficiente el saberte hijo de Dios. Permite que esta presencia se aloje en tus huesos y que le de libertad a tu alma para cantar, bailar, alabar y amar. Esta ahí para cada uno de ustedes. Amen.
sábado, septiembre 03, 2005
La delgada línea roja... Tras los pasos de Ghandi...
Shlomo Slutzky. sslutzky@clarin.com
En las calles de Abu Dis, los habitantes miraban el viernes la marcha de israelíes y palestinos con incredulidad. Es la concentración de Arun Gandhi, el nieto del Mahatma que, como su abuelo, aboga por métodos de oposición y acción no violenta, que la historia demostró útiles en la India del 40, y que hoy son palabras en desuso en la región. La "no violencia" es esquiva en el barrio de Abu Dis en el nordeste de Jerusalén, que Israel dividió con un muro de cemento de 8 metros de altura, separando de la noche a la mañana a familias y vecinos de hace décadas, alegando defenderse de la incursión de terroristas suicidas. Palestinos, árabes y judíos llegaron de Israel para participar en la marcha. El premier palestino, Ahmed Qureia, y Gandhi encabezan la marcha hasta el lugar de la concentración, del lado palestino del muro. El nieto del Mahatma viene de lanzar su campaña de oposición no violenta en Ramallah, donde habló a favor de las exigencias de los prisioneros palestinos en huelga de hambre. Viene además de un encuentro con Yasser Arafat a quien le manifestó que la violencia armada y los ataques suicidas son contraproducentes para la causa de la liberación de la ocupación. Y viene de pregonar en el Instituto Van Lir, un centro académico progresista en Jerusalén, que la ocupación de Cisjordania y Gaza es hoy el origen de la violencia. Y añadió que los actos que la ocupación acarrea —controles, barreras, muros, cierres y bloqueos— son todas expresiones de una violencia no menor a la de los palestinos que se arman o se inmolan en contra de la ocupación. Ante el muro, Gandhi, de 63 años, dedica palabras a la estrategia de George Bush y Ariel Sharon en su lucha común contra el terrorismo, una táctica —dirá— que genera más violencia. Muestra sorpresa por el alto nivel de odio que ha encontrado en la región. Pero deja lugar para la esperanza y expresa su confianza en que aún hoy es posible llegar a la paz y la liberación de la ocupación mediante métodos pacíficos. Y llamó a miles de palestinos a organizarse para manifestar frente a los puestos de control "con miles de personas cantando, sentándose y manifestando pacíficamente". Domingo, 29 de Agosto de 2004.
Shlomo Slutzky. sslutzky@clarin.com
En las calles de Abu Dis, los habitantes miraban el viernes la marcha de israelíes y palestinos con incredulidad. Es la concentración de Arun Gandhi, el nieto del Mahatma que, como su abuelo, aboga por métodos de oposición y acción no violenta, que la historia demostró útiles en la India del 40, y que hoy son palabras en desuso en la región. La "no violencia" es esquiva en el barrio de Abu Dis en el nordeste de Jerusalén, que Israel dividió con un muro de cemento de 8 metros de altura, separando de la noche a la mañana a familias y vecinos de hace décadas, alegando defenderse de la incursión de terroristas suicidas. Palestinos, árabes y judíos llegaron de Israel para participar en la marcha. El premier palestino, Ahmed Qureia, y Gandhi encabezan la marcha hasta el lugar de la concentración, del lado palestino del muro. El nieto del Mahatma viene de lanzar su campaña de oposición no violenta en Ramallah, donde habló a favor de las exigencias de los prisioneros palestinos en huelga de hambre. Viene además de un encuentro con Yasser Arafat a quien le manifestó que la violencia armada y los ataques suicidas son contraproducentes para la causa de la liberación de la ocupación. Y viene de pregonar en el Instituto Van Lir, un centro académico progresista en Jerusalén, que la ocupación de Cisjordania y Gaza es hoy el origen de la violencia. Y añadió que los actos que la ocupación acarrea —controles, barreras, muros, cierres y bloqueos— son todas expresiones de una violencia no menor a la de los palestinos que se arman o se inmolan en contra de la ocupación. Ante el muro, Gandhi, de 63 años, dedica palabras a la estrategia de George Bush y Ariel Sharon en su lucha común contra el terrorismo, una táctica —dirá— que genera más violencia. Muestra sorpresa por el alto nivel de odio que ha encontrado en la región. Pero deja lugar para la esperanza y expresa su confianza en que aún hoy es posible llegar a la paz y la liberación de la ocupación mediante métodos pacíficos. Y llamó a miles de palestinos a organizarse para manifestar frente a los puestos de control "con miles de personas cantando, sentándose y manifestando pacíficamente". Domingo, 29 de Agosto de 2004.
Para tí, ¿qué es la riqueza?...
A dos grupos de personas se les hizo la siguiente pregunta: ¿Qué es riqueza?
El grupo número 1 contestó de la siguiente manera:
Arquitecto: - Tener proyectos que me permitan ganar mucho dinero.
Ingeniero: - Desarrollar sistemas que sean útiles y muy bien pagados.
Médico: - Tener muchos pacientes y poder comprar una casa grande y bonita.
Gerente: - Tener la empresa en niveles de ganancia altos y crecientes.
Atleta: - Ganar fama y reconocimiento mundial, para estar bien pagado.
El grupo número 2 contestó lo siguiente:
Preso con condena perpetua : - Caminar libre por las calles.
Ciego: - Ver la luz del sol y a la gente que quiero.
Sordo: - Escuchar el sonido del viento y cuando me hablan.
Mudo: - Poder decir a las personas cuánto las amo.
Inválido: - Correr en una mañana soleada.
Persona con una enfermedad terminal: - Poder vivir un día más.
Huérfano: - Poder tener a mi mamá, mi papá, mis hermanos, y mi familia.
¿Y para ti que es riqueza?
"No midamos nuestra riqueza por el dinero que tenemos, midamos nuestra riqueza por aquellas cosas que no cambiaríamos por dinero".
A dos grupos de personas se les hizo la siguiente pregunta: ¿Qué es riqueza?
El grupo número 1 contestó de la siguiente manera:
Arquitecto: - Tener proyectos que me permitan ganar mucho dinero.
Ingeniero: - Desarrollar sistemas que sean útiles y muy bien pagados.
Médico: - Tener muchos pacientes y poder comprar una casa grande y bonita.
Gerente: - Tener la empresa en niveles de ganancia altos y crecientes.
Atleta: - Ganar fama y reconocimiento mundial, para estar bien pagado.
El grupo número 2 contestó lo siguiente:
Preso con condena perpetua : - Caminar libre por las calles.
Ciego: - Ver la luz del sol y a la gente que quiero.
Sordo: - Escuchar el sonido del viento y cuando me hablan.
Mudo: - Poder decir a las personas cuánto las amo.
Inválido: - Correr en una mañana soleada.
Persona con una enfermedad terminal: - Poder vivir un día más.
Huérfano: - Poder tener a mi mamá, mi papá, mis hermanos, y mi familia.
¿Y para ti que es riqueza?
"No midamos nuestra riqueza por el dinero que tenemos, midamos nuestra riqueza por aquellas cosas que no cambiaríamos por dinero".
El cielo nos mira... y el Tio Sam también...
Un viejo árabe que vivía en los EEUU desde hacía 40 años quería plantar papas en su jardín, pero arar la tierra ya era un trabajo muy pesado para él. Su único hijo Ahmed, estaba estudiando en Francia. Entonces el viejo decide mandarle un mail explicándole el problema: "Querido Ahmed: Me siento mal porque no voy a poder plantar mi jardín con papas este año. Estoy muy viejo para arar las parcelas. Si tú estuvieras aquí, sé que darías vuelta la tierra por mí. Qué Alá esté contigo. Te quiere, papá". Pocos días después recibe un mail de su hijo: "Querido papá, por lo que más quieras, no revuelvas la tierra de ese jardín, ahí es donde tengo escondido aquello. Te quiere, Ahmed". A eso de las cuatro de la madrugada, aparecen la Policía local, agentes del FBI, de la CIA y representantes del Pentágono que dan vuelta toda la tierra del jardín buscando materiales para construir bombas, ántrax o lo que sea. Finalmente, no encuentran nada y se van. Ese mismo día el hombre recibe otro mail de su hijo: "Querido papá: Seguramente ya podrás plantar las papas. Es lo mejor que pude hacer desde acá. Te quiere, tu hijo Ahmed".
Un viejo árabe que vivía en los EEUU desde hacía 40 años quería plantar papas en su jardín, pero arar la tierra ya era un trabajo muy pesado para él. Su único hijo Ahmed, estaba estudiando en Francia. Entonces el viejo decide mandarle un mail explicándole el problema: "Querido Ahmed: Me siento mal porque no voy a poder plantar mi jardín con papas este año. Estoy muy viejo para arar las parcelas. Si tú estuvieras aquí, sé que darías vuelta la tierra por mí. Qué Alá esté contigo. Te quiere, papá". Pocos días después recibe un mail de su hijo: "Querido papá, por lo que más quieras, no revuelvas la tierra de ese jardín, ahí es donde tengo escondido aquello. Te quiere, Ahmed". A eso de las cuatro de la madrugada, aparecen la Policía local, agentes del FBI, de la CIA y representantes del Pentágono que dan vuelta toda la tierra del jardín buscando materiales para construir bombas, ántrax o lo que sea. Finalmente, no encuentran nada y se van. Ese mismo día el hombre recibe otro mail de su hijo: "Querido papá: Seguramente ya podrás plantar las papas. Es lo mejor que pude hacer desde acá. Te quiere, tu hijo Ahmed".
El ruido de la carreta...
Cierta mañana, mi padre me invito a dar un paseo por el bosque y acepte con placer. El se detuvo en una curva y después de un pequeño silencio me preguntó: Además del cantar de los pájaros, ¿escuchas alguna cosa más? Agudicé mis oídos y algunos segundos después le respondí: Estoy escuchando el ruido de una carreta. Eso es -dijo mi Padre-. Es una carreta vacía. Pregunté a mi Padre: ¿Cómo sabes que es una carreta vacía, si aún no la vemos? Entonces mi padre respondió: Es muy fácil saber cuando una carreta esta vacía, por causa del ruido. Cuanto más vacía la carreta, mayor es el ruido que hace. Me convertí en adulto y hasta hoy cuando veo a una persona hablando demasiado, interrumpiendo la conversación de todo el mundo, inoportuna, presumiendo de lo que tiene (y lo más seguro que no tiene nada), de sentirse prepotente y haciendo menos a la gente, tengo la impresión de oír la voz de mi padre diciendo: "Cuanto más vacía la carreta, mayor es el ruido que hace". La humildad consiste en callar nuestras virtudes y permitirle a los demás descubrirlas, y recuerda que existen personas tan pobres que lo único que tienen es dinero y nadie está más vacío que aquel que está lleno de egoísmo.
Cierta mañana, mi padre me invito a dar un paseo por el bosque y acepte con placer. El se detuvo en una curva y después de un pequeño silencio me preguntó: Además del cantar de los pájaros, ¿escuchas alguna cosa más? Agudicé mis oídos y algunos segundos después le respondí: Estoy escuchando el ruido de una carreta. Eso es -dijo mi Padre-. Es una carreta vacía. Pregunté a mi Padre: ¿Cómo sabes que es una carreta vacía, si aún no la vemos? Entonces mi padre respondió: Es muy fácil saber cuando una carreta esta vacía, por causa del ruido. Cuanto más vacía la carreta, mayor es el ruido que hace. Me convertí en adulto y hasta hoy cuando veo a una persona hablando demasiado, interrumpiendo la conversación de todo el mundo, inoportuna, presumiendo de lo que tiene (y lo más seguro que no tiene nada), de sentirse prepotente y haciendo menos a la gente, tengo la impresión de oír la voz de mi padre diciendo: "Cuanto más vacía la carreta, mayor es el ruido que hace". La humildad consiste en callar nuestras virtudes y permitirle a los demás descubrirlas, y recuerda que existen personas tan pobres que lo único que tienen es dinero y nadie está más vacío que aquel que está lleno de egoísmo.
Dulce despertar...
Oscar se despierta en casa con una resaca monumental. Se esfuerza en abrir los ojos, y lo primero que ve es un par de aspirinas y un vaso de agua en la mesita de noche. Se sienta y ve su ropa toda bien limpia y planchada frente a él. Oscar mira alrededor de la habitación y ve que todo está en perfecto orden y limpio. El resto de la casa está igual. Toma las aspirinas y ve una nota sobre la mesa: - Cariño, el desayuno está en la cocina, salí temprano para hacer unas compras. Te quiero. Así que va a la cocina, y cómo no, ahí estaba el desayuno y el periódico del día esperándole. Su hijo también está en la mesa, desayunando. Oscar le pregunta, - Hijo, ¿qué pasó anoche? Su hijo le contesta, - Bien, pues volviste después de las 3 de la madrugada, borracho como una cuba y con delirios. Rompiste algunos muebles, vomitaste en el pasillo y te pusiste un ojo morado cuando te diste contra la puerta. Confundido, Oscar pregunta, - ¿Y cómo es que todo está tan limpio y ordenado, y el desayuno esperándome en la mesa? Su hijo contesta, - ¡Ah, eso! Mamá te arrastró hacia el dormitorio y cuando intentó sacarte los pantalones, vos gritaste: - ¡Señora! ¡Déjese de joder, soy un hombre casado!
Conclusiones:
- Una resaca autoinducida - 100.00 pesos #
- Muebles rotos - 400.00 pesos #
- Desayuno - 10.00 pesos #
- Decir la frase adecuada - no tiene precio.
Oscar se despierta en casa con una resaca monumental. Se esfuerza en abrir los ojos, y lo primero que ve es un par de aspirinas y un vaso de agua en la mesita de noche. Se sienta y ve su ropa toda bien limpia y planchada frente a él. Oscar mira alrededor de la habitación y ve que todo está en perfecto orden y limpio. El resto de la casa está igual. Toma las aspirinas y ve una nota sobre la mesa: - Cariño, el desayuno está en la cocina, salí temprano para hacer unas compras. Te quiero. Así que va a la cocina, y cómo no, ahí estaba el desayuno y el periódico del día esperándole. Su hijo también está en la mesa, desayunando. Oscar le pregunta, - Hijo, ¿qué pasó anoche? Su hijo le contesta, - Bien, pues volviste después de las 3 de la madrugada, borracho como una cuba y con delirios. Rompiste algunos muebles, vomitaste en el pasillo y te pusiste un ojo morado cuando te diste contra la puerta. Confundido, Oscar pregunta, - ¿Y cómo es que todo está tan limpio y ordenado, y el desayuno esperándome en la mesa? Su hijo contesta, - ¡Ah, eso! Mamá te arrastró hacia el dormitorio y cuando intentó sacarte los pantalones, vos gritaste: - ¡Señora! ¡Déjese de joder, soy un hombre casado!
Conclusiones:
- Una resaca autoinducida - 100.00 pesos #
- Muebles rotos - 400.00 pesos #
- Desayuno - 10.00 pesos #
- Decir la frase adecuada - no tiene precio.
El problema...
Cierto día en un monasterio encontraron muerto a uno de sus guardianes y fue preciso encontrar a un sustituto. El gran maestro convocó a todos los discípulos para determinar quién sería el nuevo centinela. El maestro con mucha tranquilidad y calma, dijo: -Asumirá el puesto el primer monje que resuelva el problema que voy a presentar. Entonces colocó una magnífica mesita en el centro de la enorme sala en la que estaban reunidos, encima de esta colocó un jarrón de porcelana muy raro, con una rosa amarilla de extraordinaria belleza en el y dijo así: ¡Aquí está el problema! Todos quedaron asombrados mirando aquella escena: un jarrón de extremo valor y belleza, con una maravillosa flor en el centro. ¿qué representaría, qué hacer, cuál es el enigma?. En ese instante, uno de los discípulos sacó una espada, miró al Gran Maestro y a todos sus compañeros, se dirigió al centro de la sala y... Zaz. destruyó todo de un solo golpe. Tan pronto el discípulo retornó a su lugar, el Gran Maestro dijo: "Usted será el nuevo Guardián del Castillo". Moraleja: No importa cual sea el problema, ni que sea algo lindísimo; si encuentras un problema, precisa ser eliminado. Un problema, es un problema. No importa que se trate de una mujer sensacional, o de un hombre maravilloso o de un gran amor que se acabó. Por más lindo que sea o haya sido, si no tuviera más sentido en tu vida, tiene que ser suprimido. Muchas personas cargan la vida entera el peso de las cosas que fueron importantes en el pasado, y que hoy solamente ocupan un espacio inútil en sus corazones y mentes. Espacio que es indispensable para recrear la vida. Existe un proverbio chino que dice: "Para poder beber vino en una copa que se encuentra llena de té, es necesario primero tirar el té, y entonces poder servir y beber el vino". Limpia tu vida, comienza por las gavetas, armarios, hasta llegar a las personas del pasado que no tienen mayor sentido y que están ocupando espacio en tu corazón. El pasado sirve como lección, como experiencia, como referencia; sirve para ser recordado, no revivido. Usa las experiencias del pasado en el presente, para construir tu futuro.
Cierto día en un monasterio encontraron muerto a uno de sus guardianes y fue preciso encontrar a un sustituto. El gran maestro convocó a todos los discípulos para determinar quién sería el nuevo centinela. El maestro con mucha tranquilidad y calma, dijo: -Asumirá el puesto el primer monje que resuelva el problema que voy a presentar. Entonces colocó una magnífica mesita en el centro de la enorme sala en la que estaban reunidos, encima de esta colocó un jarrón de porcelana muy raro, con una rosa amarilla de extraordinaria belleza en el y dijo así: ¡Aquí está el problema! Todos quedaron asombrados mirando aquella escena: un jarrón de extremo valor y belleza, con una maravillosa flor en el centro. ¿qué representaría, qué hacer, cuál es el enigma?. En ese instante, uno de los discípulos sacó una espada, miró al Gran Maestro y a todos sus compañeros, se dirigió al centro de la sala y... Zaz. destruyó todo de un solo golpe. Tan pronto el discípulo retornó a su lugar, el Gran Maestro dijo: "Usted será el nuevo Guardián del Castillo". Moraleja: No importa cual sea el problema, ni que sea algo lindísimo; si encuentras un problema, precisa ser eliminado. Un problema, es un problema. No importa que se trate de una mujer sensacional, o de un hombre maravilloso o de un gran amor que se acabó. Por más lindo que sea o haya sido, si no tuviera más sentido en tu vida, tiene que ser suprimido. Muchas personas cargan la vida entera el peso de las cosas que fueron importantes en el pasado, y que hoy solamente ocupan un espacio inútil en sus corazones y mentes. Espacio que es indispensable para recrear la vida. Existe un proverbio chino que dice: "Para poder beber vino en una copa que se encuentra llena de té, es necesario primero tirar el té, y entonces poder servir y beber el vino". Limpia tu vida, comienza por las gavetas, armarios, hasta llegar a las personas del pasado que no tienen mayor sentido y que están ocupando espacio en tu corazón. El pasado sirve como lección, como experiencia, como referencia; sirve para ser recordado, no revivido. Usa las experiencias del pasado en el presente, para construir tu futuro.
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